以下是：为ฦ你提供的《》小说（{?$jieqi_title?}）正文，敬请欣赏！毫吗？今天我带来一些新毛笔，比如用狐狸毛做的。』
『不，我不用狐狸毛之ใ类的笔。就算不用这些笔，我有时都会胡编乱造，要是真用了，只怕更会一发不可收拾呢。』
虽然牛一付之一笑，但其中还是有些真心话的。
『好了，我们还是赶紧进入正题，说说史料é的事吧。这次，你拿到了什么东西？』
『三样东西。首先，请您看看这个。』
源兵卫首先拿出来的是信长家谱的誊抄件。
『第三张图谱，我觉得重要，就拿来了。』
说到这里，源兵卫微微一笑。他害怕牛一说又拿来假东西，所以措辞谨慎。最近，许多人都知道牛一私下里在撰写记录，需要搜集老文件，结果一下子出现大量恶意伪造的赝品。
『信长公是什么出身呢？』
在尾张时，信长公说自己้的出身可追溯到藤原氏，进京后却又自称平氏家族。当然这是为了取代源氏出身的足利氏将军而编造的。对那些说法，牛一一概不信，但能ม感觉到信长公如此满不在乎、大大咧咧地杜撰演绎，其中包含着打破旧传统的强烈愿望。
『这里面没有涉及其出身是平氏，还是源氏……』
源兵卫痛快地说出一句，想借此揣摩一下牛一的心思。
『和之前的史料é相比，信长公在家族中的地位有点……』
『是不同吗？哪里不同？』
牛一似乎有点不耐烦，他早就看腻了那ว些复杂家谱。
『根据这张家谱，信长公不是正房的孩子。』
『什么เ？你说信长公是侧室所生？』
『是的。正房的土田御前夫人生了两个ฐ孩子，分别是信行和喜六郎大人。信广大人和信长大人是侧室所生。因此嫡子是信行大人。』
『胡说八道！』没等源兵卫说完，牛一就怒斥起来，『信长公肯定是土田御前夫人的亲儿子。竟然说他是侧室所生，让人难以接受。是什么地方的什么家伙捏造出这份家谱？』
牛一的嗓门不觉高了。虽然这样反驳，但他心中的确也有些纠结之事。五月中旬ຒ，他的《信长记》就脱稿了。那ว之ใ后的来余，他忙着撰写《信长前记》。从清洲收集的野史充满了自相矛盾，文章创作迟迟没有进展。在清洲织田家的菩提寺万松寺里存放着该家族的灵簿，里面的内容也是支离破碎。里面确实没有对信长公、信行大人的出生年月日的纪录。
几天前，牛一还在头痛一个问题。史料中ณ记载着池田恒兴母亲的话。据说恒兴和信长公是奶兄弟，在当地有个定论——恒兴的母亲同时给儿子和信长公喂奶。
但这样一来，恒兴的出生时间是明确的——天文五年，信长公那时三岁，早就过了吃奶的年纪。如果他们两ä人是奶兄弟的说法成立，信长公当时就没到三岁。牛一隐约察觉信长公和信行两人的兄弟排行可能ม颠倒。
不过，此时的牛一完全陷进了传记作者难免的窠臼——过于热爱和敬重所描写的人物。如果深陷其中看待对象，信长公就是个ฐ无法触及的伟人。不，他一定是那ว样的。为此，就算他不属于源氏、平氏、藤原氏，至少在血统和是否嫡传的问题上，牛一不想让信长公受伤害，他无法认可那ว些诬蔑信长公的史料。
『那ว您就别买这份家谱了。之前，我已经扔掉一些您不中ณ意的史料了。』
源兵卫没有提及家谱的出处，声音沙哑地回答道。
『等等！』牛一又想了一下，做了一个打住的手势，『我的意思是不要誊抄件，原件则不管多少价都要买来。你不用担心钱的问题。』
（留着原件，将来反倒会引起混乱ກ，没什么เ好处。）
太阁的三十枚金币让牛一的底气足了不少。
『其他的史料呢？』
『还有清洲清秀寺住持泽彦的日志。当然，这也是我偷偷誊抄下来的。』
信长公的辅臣平手政秀的墓地在清秀寺。据说政秀苦于信长公品行不端，率性肆为而以死相谏。这种说法也让人纳闷。政秀是天文二十二年自戕的，那时信长公已经二十岁，到了这个年纪，应该不会太品行不端。要说沉迷酒色，信长公的父亲有过之而无不及。更何况政秀切腹而亡，这也奇怪。在这份日志中ณ，或许有些线索ิ。
『有意思。什么时候的日志？』
『三年间的日志，从开山的天文二十二年到弘治元年。不过，泽彦懒โ于动笔，漏写了许多天的记录。』
『那也行。我要买。』牛一觉得这份东西会有用，『除此之外呢？』
『簗田政纲的日志。不过都是他在沓挂城担任城主时记载的。』
『喔！簗田政纲？』
这是个ฐ快要被忘掉的人名。
桶狭间一役，正是簗田政纲首先发现并报告了今川ษ义元的方位。战后，他荣膺沓挂城的城主，受封三千贯领地。而砍落今川义元首级的服部ຖ小平