惊魂未定的依影为自己้解释说，“我想找她女儿，我是来问鼓王崔的事的。”
那人听到依影的外地口音，就说：“你怎么知道崔儿的？”他显出一种对陌生人的热情说：“鼓王崔的事问谁都可以啊。崔儿已经出嫁了，而且她自己้的事也烦得要死，哪有心情给你讲古？”
商略๓先生：
你好！
他放排回来，来不及处理货物，就急急赶到เ窑厂跟。汗珠从他年轻的鼻子上沁出来。才进崔家的门就问祝氏：“训正呢？训正在哪？”他喉咙干，肌肉收缩，声音变腔变调，听起来怪兮兮的。祝氏忍不住问：“生了什么เ事了？”
“怪事，怪事，”他说，“这世道怕已经变了。”
“石鲁也喜欢铜鼓是不是？”
“那只铜鼓本来就是石鲁的，”她笑着坐到我身边来，“他去海ร南时把什么都送掉了。”她趴在我的肩上说，“你不用吃醋，我现在对他毫无感觉。”
“你为什么เ……”她忽然低声说，她终于这样说。她还没有说我的手已๐经搭上了她的肩膀，她这半句话和我的动作同时生，同时停顿。我们这样互相看着，一动不动。
她纵体投入我的怀里。她以异乎ๆ寻常的巨大力量搂住我，而我的手臂已经快将她拦腰掐断了。两ä张重逢的脸互相摩擦，用鼻子、用嘴唇、用脖ๆ颈下巴๒眉毛额头颧骨互相摩擦，顾ุ不上说话，顾ุ不上喘息，像两股绞合在一起的风暴之ใ绳。我们把全身的感觉都集中ณ在脸上，互相贴近、挤压、融化、蒸、消เ失。我们失去了形体，失去了状态，什么เ也不是，什么เ也不再存在。
忽然有一天，人们觉曹娥的哭声听不到了。他们纷纷来到เ江边东张西望，伸颈谛听，又一次找到เ了曹娥的哭声，正朝下游方向隐隐而去，渐渐消เ失。人们呆呆地望着水流去的方แ向，默默无言。
从下游走来一个人，他惊讶地看到这许多人郑重其事地聚在江边。有人问他有没有看见一个号哭的小姑娘。
这轻微的不安并没有打破他平静的心境，他只是在路上悄悄立了一会儿。这时他听见了脚步声从身后传来，有人松了口气说：“总算赶到了。”这是一个ฐ怪腔怪调的年轻声音，那种如释重负的语气使罗明山产生了好奇心，他想：这样的天气还能有什么急事么？但他还没来得及回头，一阵轻风，三个人就从他身边鱼贯而过。出现在他前面的是两男一女，都穿青色衣衫，倒持雨伞，这种堕民的服饰使他感到เ亲切。那两个ฐ男的还抬着一口巨大的箱子，其中ณ一个男ç的吃力地回过头来冲他笑了笑，用一种拖腔拖调的官话问：“你是鼓王崔训正吗？”
“不是。”他回答时心想：这个人怎么那么面熟。不过他立即肯定自己并未见过他们，因为他们操着生硬的外地口音。
“那么，你的上代是姓冯了？”我说。我感到我在接近鼓王崔的传说，并将掘出其中的秘密。我听了那ว么多传说，没想到传说的立足点就在身边。但是楚儿摇了摇头，说：“我姓崔，实际上是鼓王崔的后人。我不姓冯，你怎么เ会不知道？”
鼓王崔的大名在始宁尽人皆知，但我从来没想到过他是不是确有其人，我从来像对待其他众多传说人物一样对待他，做梦也没想到会与他的后代相对而坐。我来不及表示我的惊讶，楚儿的妈妈突然失去控制。
我记得那ว时我们并没被击中，但由于过于狼狈，进了灵霄庙以后我们四目相对满怀委屈地哭了。我想我们肯定找不到回家的路了，成了无家可归的孩子了，根本不知道将山的南麓就是章镇，可见那时我们在镇上的所谓探险是非常狭隘、混乱、草率、粗枝大叶的。后来我们很快忘记了远征失败的事，又开始了新า的探险，将灵霄庙的里里外外都查看一遍。房屋的破败和一堆堆颜色肮脏ู的泥土透出阴森可怖的寒气，蜘蛛网封锁了所有地方。正中一个低矮的台上一堆泥中ณ长出了鹅黄色青草，台下的一段木头却出了嫩芽。屋顶ะ已经稀稀拉拉，露出一片一片蓝ณ天。
灵霄庙这个名字我是很晚才知道的，但当时没多久，我就知道了人们叫它“老庙”。又过了大约半年，有一次大人们打赌，声称输的人夜里去一趟老庙取一捧泥菩萨身上的土来，因为塑菩萨的土是从二十里外的覆卮山区运来的，章镇附近再找不出这种土。这次打赌的结果不得而知，但是他们的惩罚方式使我明白老庙是一个阴森可怕的所在，因此我不能ม不对半年前冒冒失失闯入老庙的行为ฦ心有余悸，对接着生的事情更是感到神秘莫测以至对楚儿丝毫不起疑心。
“这可是你说的。依我看，你到处寻找没错，谁都会这样，但用不着如丧考妣愁眉苦脸的啊，愁就能ม把人愁回来，还找个什么？”
“我以为你有什么เ高见呢，原来也只会说风凉话。我老婆失踪了，是死是活还不知道，你倒让我欢天喜地的去找她？你老婆倒失踪一回试试。”
“不一样不一样，我正想跟老婆离婚，再娶一个，失踪是求之ใ不得。我是最好每过两年失踪一个ฐ老婆，跟你们不一样，你们都是正派人，重感情。”
“既然这样，你还说个ฐ屁。”
“我是好心，你找她也得好好找，别气急败坏的。你的心情我理解，可表达这种心情也不只有一种。生了的事情，你得从容对付，保持点风度。你真那ว么เ容易被打败吗？当然你还在挣扎，但你为ฦ什么เ不换个ฐ姿势？你只适合挣扎的姿势吗