空乘๖之地，今名为孔宝，在鲁南，山之穴外，有双石，如桓楹起立，高数丈。鲁人弦歌祭祀เ，穴中无水，每当祭时，洒扫以告，辄有清泉自石间出，足以周事。既已，泉亦止。其验至今存焉。
湘穴中有黑土，岁大旱ທ，人则共壅水以塞此穴；穴淹，则大雨立至。
渤海ร太守史良姊，一女子，许嫁而不果，良怒，杀之，断其头而归，投于灶下。曰“当令火葬。”头语曰：“使君我相从，何图当尔。”后梦见曰：“还君物。”觉而得昔所与香缨金钗之ใ属。
周灵王时，苌弘见杀，蜀人因藏其血，三年，乃化而为ฦ碧。
贾谊为ฦ长沙王太傅，四月庚子日，有鹏鸟飞入其舍，止于坐隅，良久，乃去。谊书占之ใ，曰：“野鸟入室，主ว人将去。”谊忌之ใ，故作鵩鸟赋，齐死生而等祸福，以致命定志焉。
王莽居摄，东郡太守翟义，知其将篡汉，谋举义兵。兄宣，教授诸生，满堂。群鹅雁数十在中庭，有狗从外入，啮之，皆死。惊救之ใ，皆断头。狗走出门，求，不知处。宣大恶之ใ。数日，莽夷其三族。
太康中，有鲤鱼二枚，现武库屋上。武库，兵府；鱼有鳞甲，亦是兵之类也。鱼既极阴，屋上太阳，鱼现屋上，象至阴以兵革之祸干太阳也。及惠帝初ม，诛皇后父杨骏，矢交宫阙，废后为ฦ庶人，死于幽宫。元康之末，而贾后专制，谤杀太子，寻亦诛废。十年之ใ间，母后之难再兴，是其应也。自是祸乱构矣。京房易妖曰：“鱼去水，飞入道路，兵且作。”
初，作屐者：妇人圆头，男ç子方头。盖作意欲别男女也。至太康中，妇人皆方头屐，与男无异，此贾后专妒之征也。
南顿张助，于田à中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语，有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：此有何神，乃ี我所种耳。”因就斫ว之ใ。
王莽居摄，刘京上言：“齐郡临淄县亭长辛当，数梦人谓曰：“吾，天使也。摄皇帝ຓ，当为ฦ真。即不信我，此亭中当有新井出。’亭长起视亭中，因有新า井。入地百尺。”
上党鲍瑗家多丧病贫苦，淳于智卜之，曰：“君居宅不利ำ，故令君困尔。君舍东北有大桑树。君径至市，入门数十步，当有一人卖新鞭者，便就买还，以悬此树。三年，当暴得财。”瑗承言诣市，果得马鞭悬之。三年，浚井，得钱数十万，铜铁ກ器复二万余，于是业用既展，病者亦无恙。
谯人夏侯藻，母病困，将诣智卜，忽有一狐当门向之嗥叫。藻大愕惧。遂驰诣智。智曰：“其祸甚急。君归，在狐嗥处，拊心啼哭，令家人惊怪，大小毕出，一人不出，啼哭勿休。然其祸ຖ仅可免也。”藻还如其言，母亦扶病而出。家人既集，堂屋五间拉然而崩。
琴高，赵人也。能ม鼓琴。为宋康王舍人。行涓๑彭之ใ术，浮游冀州、涿ຕ郡间二百余年。后辞入涿水中，取龙子，与诸弟子期之ใ。曰：“明日皆洁斋候。”于水旁设祠屋。果乘๖赤鲤鱼出，来坐祠中。且有万人观之。留一月，乃复入水去。
陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。”至时，安公骑之ใ，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。
羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊。后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为ฦ“蟾蠩”。
舌埵山帝之ใ女死，化为ฦ怪草，其叶郁茂，其华黄色，其实如兔丝。故服怪草者，恒媚于人焉。
荥阳县南百余里，有兰岩山，峭拔千丈，常有双鹤，素า羽皦然，日夕偶影翔集。相传云：“昔有夫妇隐此山，数百年，化为ฦ双鹤，不绝往来。”忽一旦，一鹤为ฦ人所害，其一鹤岁常哀鸣。至今响动岩谷，莫知其年岁也。
豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男ç子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之ใ，衣而飞去，后复以迎三女，女亦得飞去。
汉灵帝时，江夏黄氏之母浴盘水中，久而不起，变为鼋矣。婢惊走告。比家人来，鼋转入深渊。其后时时出见。初，浴，簪一银钗，犹在其。于是黄氏累世不敢食鼋肉。
魏黄初ม中，清河宋士宗母，夏天于浴室里浴，遣家中ณ大小悉出，独在室中。良久，家人不解其意，于壁穿中窥之。不见人体，见盆水中有一大鳖。遂开户，大小悉入，了不与人相承。尝先着银钗，犹在头上。相与守之。啼泣无可奈何。意欲求去，永不可留。视之积日，转懈。自捉出户外。其去甚驶，逐之不及，遂便入水。后数日，忽还，巡行宅舍如平生，了无所言而去。时人谓士宗应行丧ç治服；士宗以母形虽变，而生理尚存，竟不治丧ç。此与江夏黄母相似。
吴孙皓宝鼎元年六月，晦，丹ล阳宣骞母，年八十矣。亦因洗浴化为鼋，其状如黄氏。骞兄弟四人，闭户卫之，掘堂上作大坎，