惠芝开始抱怨生活，甚至怨恨上天。既然让自己嫁给了丈夫这样的男人，在自己้的生活圈子中就不应该出现木生这样的男人；既ຂ然让自己做一个ฐ老实本分男ç人的女人，就应该让这个男ç人守在自己身边形影不离，即便是自己有精神的空虚，起码没有体的饥饿；既然让自己出生在贫穷落后的农村，也就象其它农村女孩一样，小学读不完就回家帮助父母干活和劳家务，成人之ใ后嫁一个地地道道的农民，生儿育女，浑然一生，不知不怪，不怨不恨!
不管惠芝如何幸福也好，痛苦也罢，但她只能ม服从命运的安排，她的首要选择是生存、是现实，这就是人生的法则，是惠芝一个ฐ小女人无法违背和抗拒的!
待木生回到เ屋子后，惠芝已经盖着被子睡下了，木生看了一眼放在炕头的衣服，他知道惠芝已经脱了。木生激动得不知所措，站在炕下边不知如何是好。
“真是个ฐ瓜瓜，还不快上来”。惠芝两只眼睛好像要烧伤木生一般。
过了一会儿，惠芝又给木生讲她在堂哥哪儿看了那些小说，并说：“看了三国变奸诈，看了水浒学打架，看了红楼梦，牛得三天硬。”
木生看了一眼惠芝嫂子，见她表情自然，仍是一脸幸福与兴奋，心里怪怪的。他想女人一旦ຆ把自己้交给了男人，一旦ຆ完成了男女最原始、最神秘的事情，女孩子的含羞和薄面便一扫而光。难道说女人神秘在成婚之ใ后就什么都没有了？木生觉得不可思议。
“你哥是下午回来的，我刚ธ才还对他说，兄弟一会儿就要给我们送好东西来”。惠芝嫂子满脸春风，幸福装满脸庞，乐得像一朵花。
“木生都长成大小伙了，才几天不见，快得很，来一块吃饭”。堂哥一边说一边让木生上炕吃饭。
弄好了红苕和玉米棒，木生心里一阵放松，但也有点不是滋味，自己这不是在挖社会主ว义墙角吗，这和无产阶级革命接班人的标准差距太远了，自己้的觉悟那ว里去了！这不成了地富反坏左木生心里有一种负罪感。不知怎么เ搞的，木生对当时的社ุ会主ว义แ始终亲切不起，也就是说很难建立起感情！这也难怪，木生出生在三年自然灾害期间，自他从从娘肚子里出来，就听着唱着“社会主义好”，但到底好在什么เ地方แ，却一点也体会不出来，在母亲怀中敖敖待哺时，全国人民都在吃“食堂”，母亲整天饿着肚子，还要干繁重的体力活，哪有奶水喂养他，中国的三年自然灾害，连毛主席、周总理这些大人物都饿得浮肿了，普通老百姓人家岂能ม不愁吃穿！青少年时间正好是文化大革命，政治灾难比自然灾害更可怕远的不说，就拿木生所在的村来说，许多人家沿门乞讨，许多家吃了上顿没有下顿，许多小伙娶不上媳妇，除了过年佘几斤肉外，一年到头几乎见不了浑星，只有到生产队的马、牛、驴老死，人们才会用他们的肉打打牙祭。有一个和木生特别要好的小伙伴，一个ฐ亲戚家儿子结婚，他母亲带着弟妹去吃宴席，他缠着母亲死活要去，母亲因为ฦ已经带了两ä个孩子，再带他怕人笑话，说什么เ什么也不答应，他就哭着对母亲说，“带上我，我去了只吃一碗饭”。从此他有了“吃一碗”的外号。