“向南，块钻老林。”……
有时果断是非常必要的，但结果却并不一定会好，就在我们奔近老林后，两条狗几乎同时停住了脚，不敢再向前跑，似乎己尽到了它们的职责，而我们终于进了老林。
我并没有多少话要说，因为我并不知道在这里我们还会遇到เ什么，但我总希望不要在碰到什么เ倒霉事了。于是我说：
“记住，一定要尊守革命纪律。不要偷金贪银，破坏古迹，所以我们活到了今天，我们的主要目的是休整体力，找点粮食，打点猎物。每个人都不能颤自行动，以防不测，大本营就设在这里，吃完饭后出。
“呆瓜，你再损也没用，要想不饿肚子就老老实实在这里守灶，否则ท就别想吃饭……”志朋突然惊诧地说：
“和尚，你怎么不吃哉、不念佛、不守清规，也有佛光出现？”……
总之，画ฑ象不表现细部ຖ，全部涂色，类似剪影。人物、动物、头部ຖ都画成圆点，而不表现五官。画动物则强调鼻、角、耳、尾的特征，以表现其种属。同时，不注意掌握身体各部分的比例，有时为了强调特征，还采取夸张手法，故意将某一部ຖ分突出地表现出来。较多的是太阳形象及崇拜女性的形象。看着这一幅幅一组组生动形象图。我说：
这里很可能ม是古人祭拜天神的地方，当时这里的社会，可能是处于原始的母系氏族公社ุ阶段，在这里生活过的古人至少在六千年或一万年以上。”而万事通的志朋，却摆出一付学者的派头说：
“这里没有时代，只有世代。他们是去抢地盘抢鸦片的。”朵嘎说完取下枪，指挥着我们向陡峭的山坡丛林跑去。
我们爬到山腰处看到远处的三江口小镇，已是浓烟滚滚火光冲天，不时还听到一两声的爆炸声……柴国栋马上说：
我们都笑了，就这样我们经过一天的艰苦拔涉，总算越过了一条长达五十公里的陡峭山谷，事后想起来，自己้都觉得好笑，我们是逃犯，居然还高喊革命口号。而就从这时起，我突然树立了这样一个ฐ信念：我不是逃犯，而是一个ฐ真正的革命者，我做的一切也是为了革命。
走出了山谷，天色已晚。出现在眼前的是一条大河，挡住了我们的去路。我想，这一定是萨尔温江的一条支流，河面并不宽阔，水流也缓漫了许多，并且有多处山洪冲刷成的沙滩，我们打开背包在沙滩上开始做饭。这自然又落到了我和柴国栋的头上，因为ฦ杨志朋做的饭太难吃，只好让他找柴去。可当我们一切准备就绪后，而他却始终连人影也看不到，我担心“蛇树”的事再生，便提刀到山口里去找他。刚走过沙滩，便远远地看到他双膝跪在丛林边的地上，专注地看着什么，便没好气的跑过去骂道：
然而预想不到的事生了，这视同生命的“圣物”竟然少了一只，这是何等的大逆不道，罪该万死呀。几天过去了，罪名还是落到了我的头上，是我把革命、团结、大联合都给吃了下去，犯下了破坏革命团结，破坏革命大联合的反革命的滔天大罪。我不知道是谁干的，但我知道绝不是我……我被逮捕了，经过无数次的大小批斗ç后，我被送上了革命法庭……。
第一章踏上逃亡之ใ路
越是不想招惹麻烦，麻烦偏偏找上了我们。就在我们走过壁画群后不久，一堵巨大的断崖档住了我们的去路，上是悬崖绝壁，下是湍急的河水，“二指”宽的路，到这里便断了头……
大家一排地坐在只有一尺宽的小道上，处境十分危险，只要稍不留神，就会掉下几丈高的悬崖跌进河里。而向上看全是光秃秃的绝壁，连手抓的地方都没有。难道说我们又误入岐途了，难道说我们又得走回头路了。但我们仔细观察过两ä岸，几乎ๆ没有什么地方能走出这个ฐ峡谷，而唯一能走人的只有现在我们走的这条道。既然没有人走，这道何来，会不会因为ฦ地震改变或掩盖堵断了道路，或许找一找能找到เ前去的道路，于是我对走在前的朵嘎国栋说：
“你们俩仔细找一找有没有隐蔽的小道。”
时志朋问：
“队长，打不打开其实，不说他们也会去做的，谁也不愿意再走回头路，那真比上吊还难受。国栋在朵嘎身上拴了根绳子，另一头拴在自己身上，把朵嘎慢慢放了下去。朵嘎用匕一点点朝下挖出了一个个ฐ能ม落脚的凹槽，想不到的是，在他的脚下，确实隐藏着一条通向悬岩下处的阶梯。他惊呼地喊道：
“队长，这下面有阶梯！”
当他顺ิ着被山草野藤掩盖着的阶梯走到底时，阶梯尽头处竟是一个陷进崖石里的大洞。他兴奋极了，便动手清理出一条通向洞口的小道，当我们小心翼翼地爬到เ洞口时，几只夜鸟忽然飞出洞来，出阴森恐怖地吼叫，我们惊奇地看到เ，就在这悬崖的岩石上，竟隐藏着一个足以容纳上百人的大洞。洞的顶部是一块巨大的玄武岩，像鹰嘴一样盖住了洞口，洞成偏弧形促有几丈高，地下满是碎石或沙土，很像有人在这里施工凿石，正干着一个浩大的工ื程。
而我并没有多大求索探古的兴趣，因为我必竟不是个考古学者，而是个ฐ逃亡者，我要找的是走出去的路，如果这条道的尽头就是这个洞的话，那我们可算走到头了。我让大家分头四处找出口，但都失望了。
无奈之下，只好先解决肚子问题。升火做饭，于是大家从洞口处找