梅根本没有睡意。她整宿整宿地看着我，守着我的睡眠，就像刚生产的母亲守候着自己初生的婴儿。
梅不是睡不着，她是不敢睡着。在村子里的人起床前，梅要像来的时候一样，躲避开众人的目光，神不知鬼不觉地溜回去。如果睡着了，容易睡过头，被人撞见。如果被人撞见，梅的名节就完了。村子里比较传统，一旦被人现，我和梅都没有办法再在村子里立足。
农村女人乖顺ิ听话，你说啥她做啥，你要啥她给啥。城里女人可不一样，个性太强，不仅你说啥她不一定做啥，你要啥她不一定给啥，说不定她说啥你得做啥，她要啥你得给啥，她身上的，她有主ว动权，说不给你就不给你，你辛辛苦苦挣来的，她也有主动权，说不给你就不给你，弄得男人够呛。
我喜欢和沉迷于梅的那ว种泼辣强悍，持久有劲，把男ç人伺候得舒舒服服，欲死欲仙，当然也是一种把人折磨得死去活来，求生不得，求死不能的快乐。尽管辛苦，但心甘情愿。
我很能ม为自己้一举全歼文的追求者而欣喜若狂，骄傲无比。此举不仅俘虏了文的那颗漂泊在形形色色追求者之ใ间的心，而且把文的追求者一网打尽，我看见自己้踏过成千上万的身体，把胜利的旗帜插在文的坚守了二十年的阵地上。独一无二的鲜艳红旗在明媚的阳光下，在和煦ะ的晨风中兴奋地招展，猎猎作响。
给文送完花下来，我站在大礼堂的门口充满信心地等待着。我相信没有女孩子能拒绝九十九朵玫瑰团结起来的强大魅力。女孩子是爱慕虚荣的动物，没有女孩能抗拒那ว种场合，没有女孩能抗拒九十九朵玫瑰给她带来的巨大的虚荣和满足。拒绝一朵玫瑰的魅力容易，但要拒绝九十九朵玫瑰组合起来的魅力可就实在太难了。
我们恋爱，因为我们需要。
因为ฦ需要，我们恋爱。
多年之后的一个晚上，当蓉厌倦了自己身边的男人，厌倦了那张终年不变的熟悉的面孔，厌倦了小学生做功课一样的陈旧方แ式，或者蓉的男人出差ๆ去了另外一个ฐ城市，当无边的寂寞和空虚袭击了她，她会突然想起自己的第一次，针ฤ锥刺痛般的第一次（女人的第一次所以珍贵，可能ม是因为ฦ疼痛，因为痛过之ใ后不会再痛，痛让她深刻难忘），想起覆盖在自己身上的第一个男人，想起把自己从一个少女变成女人的那个ฐ男人，想起那个曾经第一次温情地抚摸过自己身体的男ç人，想起那个让自己的身体生翻天覆地变化的男人，蓉的心里会漾起甜蜜的怀念，涌起鸳梦重温的冲动。
蓉纤细的手指拨动着白色的电话键，声音微微颤抖，那ว根细细的电话线和微微颤抖的声音传达着蓉对我的相思，她由表及里的对我的需要是那样的迫在眉睫，不顾一切。
瘪三们的行为动机让我怀疑ທ整个ฐ社会都患上了一种病：神经质。
我怀疑不是我病了，就是社会病了。
你信不信无所谓，因为大家都知道真理往往掌握在少数人手里，掌握在多数人手里的就称不上是真理，充其量只能算是道理。
最能诠释“真理往往掌握在少数人手里”的是我们的教授。在课堂上，当教授在他们的理论受到我们质疑，并且难以自圆其说的时候，老是喜欢用这句话来结束争论，以维护自己的权威，以示真理的不容怀疑ທ性和不可蔑视。
教授们的这种捍卫真理的态度让我们肃然起敬，如果他们捍卫的真的是真理的话。但他们往往让我们年轻一代在追求真正的真理的成长道路上受到伤害，以至对真理产生怀疑，产生厌弃。我到现在才明白，教授们捍卫的不是真理，而是歪理，是错误，是他们自以为是的真理，是自己的虚伪和面子。
喝酒比做诗还要大名鼎鼎的李白早在一千多年前就知道“古来圣贤皆寂寞”的道理，一千多年后的你如果还是七窍通了六窍，剩下一窍不通，我才懒得和你理论呢。因为ฦ我是教授的嫡传弟子，深得教授“真理往往掌握在少数人手里”的搪塞嫡传。
其实李白在进入二十世纪九十年代以前，作诗的名气比喝酒的名气要响亮。但随着诗歌成为没落贵族，一日不如一日。随着吃喝文化的复兴，李白写诗的才气逐渐被人忽略和遗忘，喝酒的才华却人被从历史悠久ื的酒文化中ณ挖掘出来，重放光彩。
说我为文跳楼应该是站不住脚的。因为当时我和文已经确定了那ว种关系，正处在如火如荼的感情蜜月期。我们之ใ间没有爆过战争，甚至磨擦都没有，我不可能是因为她跳楼，我用不着因为与她的感情破裂而跳楼。我们的感情根本就没有破裂ฐ。
说我为ฦ以前的女朋友梅真心实意地殉情，实在是天大的委屈地大的冤枉。何况梅已经被我遗忘在爱情的角落里。可能ม只有读者才明白事理，清楚我跳楼是怎么เ一回事儿，我当时是迫于形势，苟全性命，不得已๐而为之的明智之举ะ，没有什么深层次的背景原因。
我热爱生命，前无古人地热爱；我热爱生命，后无来者地热爱。
我身体健康，情场得意，干嘛要寻死呢？况且我是个ฐ乐观的人，再困难都会挺过去的，干嘛非要寻死呢？好死不如赖活。何况我还活得有声有色，滋滋润润。
每天读到เ报纸上寻死觅活的新า闻报道，我都这样对着报纸质疑ທ，我都对着报纸中ณ的新า