三德指着机枪中队那片死尸说：“哈，那个中ณ尉是我炸死的。”占彪听到เ暗思，一开打就把对方แ指挥官敲掉是重要的，不然那个ฐ中尉在反击可能会更强烈。小峰敲敲马克沁的枪身说：“才打了三分钟，枪还没热呢。不过理论射每分600，三分钟除去换弹链也能打出了10่00子弹了。”强子接着说：“还好，马克沁前一个小时打好了不用加水的，不然加起水来就麻烦了。”
突然三德轻叫：“啊，彪哥，不好，外面还有鬼子！看，南北都有。”占彪忙抬手示ิ意大家低下头别ี动。这时从南北山谷口同时冲进来一批日军，看来这是日军大队的行军部ຖ队，有刚ธ过去的，有后续的。进来的日军冲进几十米都傻傻的站住了，看着满地静悄悄的死尸和几匹四处乱跑的受惊骡马。
但大家不知道他们的武术功底有多深，他们总是每天比别ี人早起一个小时习武，而且总是争着出夜哨摸黑练武。其实占彪九人也不清楚自己的功夫拿到江湖上来算什么程度。从小到大只是埋头苦练，一直没有和外人动手的机会。而现代战争都是热兵器的天下，武术更是难得有施展的机会了。
大家还不知道的是占彪九师兄弟在当兵前就摆弄过枪械。在武术风气很浓的家乡，他们九人在乱ກ世中当仁不让地担负着全村保家护院的责任。师父过世后长兄为ฦ父的习俗使占彪早早在村里主事。不满二十岁的占彪很有权威，村里的大事小情都由他算计安排。他自作主张把村里筹来买20่支步枪的钱改买了一挺重机枪、一挺轻机枪和五支步枪。十里八乡传开了他们村有轻、重机枪，震摄着远近的土匪很少招惹他们村子。他们在没有教官的情况下按自己的土办法练出了一付打重机枪的身手。不过，也没来得及在实战中ณ显露。虽然刚参军时围剿过红军，但军长邓锡侯和红军达成默契，总是隔了一天的路程追红军，他们从来没对红军开过枪。只是在打靶时他们露过两手，还矬子里拔大个ฐ被称为ฦ重机枪神射手。现在他们都是各班重机枪组的正射手，是这个ฐ重机枪连的战斗骨干。
日本老人静默一会儿转身向北山谷口迈着沉重的步子走了回去，在一处岩壁缝前站了好久ื，又是立正又是鞠躬的，看来是个老兵了。然后他又缓缓走回到山壁的突起下。这时那中ณ国老人一直在山壁的突起下和年轻小伙儿低声讲着什么เ，时而点点山壁又指向山谷，举手投足间全无老态，那ว声音那动作也无疑是老兵风范。日本老人看了一会儿让陪同过来问道：“我们是从日本专程来旧地祭悼当年二战亡灵的，请问这位中ณ国老先生，您是——？”
“我是当年守在这里的中国军人，我叫占彪。”占彪听翻译说完马上回答道，同时也疑惑着打量着山本。
北方有句话说：“一见屁股掉、便是戳脚到เ”。戳脚๐向后踢腿的招式很多，如九翻鸳鸯腿又叫后丁场，还有后外摆腿、后蹬腿、后撩腿、后偷腿、蝎子势、蹶子腿等，全都是转身后施展的，招招都让人防不胜防。
另外书中英豪曹羽擅长的中国式摔跤，属于武术“踢打摔拿”四大技法中的一种，也属于中国传统体育项ำ目中ณ的一种单列项ำ目，是中ณ国传统文化的一部ຖ分。中国式摔跤讲究手脚并用，“一力降十会”，“四两ä拨千斤ภ”。主要手法有底手、上手、捅手、掀手、耕手、掖手、散手、撕手、裂ฐ手、借手、饶手、引手等；主要跤绊有揣、入、崩、拦踢、倒脚、勾、弹拧、缠刁、别ี膝、切、里刀、耙、跪腿、撮窝、搂、抱腰、管、掰等方法；摔技包括站立摔和跪撑摔两ä种。站立摔包括过背摔、过胸摔、过肩摔、抱腿摔和绊腿摔……各种招式庞杂丰ถ富。如果练到火侯，到เ了可以快跤的程度，就是跤界常说的“打闪纫针”快摔功夫，真可谓“武术加掼跤，神仙吃不消เ”了。
占彪是个朴实、倔强的中ณ国农民，他以本能ม的善恶感来决定自己้的作为ฦ，他带领ๆ部ຖ下八名身负武功的师弟组建了敌后抗日游击班，在战斗中以九龙之威德逐渐集聚了九虎、九豹和九凤等中华儿女精英，用手中ณ的重机枪与日军鏖战。他们帮助新四军，救助老百姓，打击日军特种部队。他们不惧艰险流血牺牲，从山上打到山下，从陆地打到เ水路，从坦克打到เ飞机。他们无党派之争，他们抵制ๆ内战，他们敢于抗命，他们创造了重情重义แ重信的重机枪精神，并将这种精神传续到战后的生活和儿孙后代的成长之中ณ。
抗战胜利后，占彪本着中国人不打中国人的信念，拒绝了政府要求他归编打军队的要求，解散了自己的部队炸毁了武器装ณ备归乡务农。在建国后接连不断的政治运动中，占彪一次次挺身而出，为ฦ了保护当年的战友而抗争奔波，以重机枪之魂坚持到了中ณ国拨乱反正，继而带领抗日班的子孙后代投身于改革开放经济建设中。
飞机轰炸结束了，日军在奇怪山壁顶上的中ณ国军队怎么没有动静，是撤走了？两边的日军又开始缓缓向中间行进，并持续向两侧山顶ะ射击。
占彪看看两侧的日军看来是按建制ๆ进来的，都进来了大约一个ฐ小队五十多人的样子。后面没有再继续跟进的日军。只有几个指挥官站在谷口。
占彪指着两ä边谷口的日军指挥官，安排强子和正文在下面打响后点射。40่0米，这是重机枪的最佳有效射程。
这时日军都走进了二百多米，离中间也只有二百米的距