“一双媚眼儿勾魂魄，柳眉儿弯弯惹风波；
琼鼻微皱，俏脸稍红；
猪栏外面的那群鸟人又是狂笑不止，一憨头憨脑แ的肥肥咽咽口水，冲杨乞求道：
“乞哥，我看你直咋吧嘴，是不是那ว个……那个ฐ……那个猪食味道不错呀，能……能不能让兄弟我也尝尝……”说着也似模似样的一阵咂嘴。
“呵呵，乖孙儿吃吧，爷爷刚刚吃过了。”
“爷爷要是不吃，那ว乞儿也不吃了！”
何生初踏入扬州之ใ时，浑身只余十个“开元通宝”，吊在钱袋里“叮咣咣”响个不停。两天后，何生终于落魄到要与人眷写家书的地步，只是这扬州城内多的是流匪路霸，区区摆摊所得竟几无剩余。迫不得已之ใ下，只得问道观讨了件过气道袍，自己涂ิ上个八卦图充作卦衣，又寻了块丈许破布，书上“洛水神卦”几个俗不可耐的墨字，头上挽了个蓬松的髻，再贴上几缕胡子，登了双灰布云履，便作了个少年相士郎。
这天下间的相士，不论打卦或是算命无不凭着那ว千奇百巧的一张嘴，“小儿哄”“老人恭”“乞儿九流貌似蒙”，便是夜里行路遇着精怪也要会说句鬼话；可若似巷子中那ว般泼妇一样，整日里笑贫骂娼，单会算计着自己้那ว一锭三钱的银锞子，时不时再来个一哭二闹三上吊，却是万万成不得大事的。
二小方要转身去玩耍，忽听门口有人唤道：
“竹儿回来。”声音中竟隐含着威แ严。
苏星竹一听这声音，立时止了脚๐步，吐吐舌头，歉意地看看杨乞，随即缩着小脑แ袋回身跑去。
杨乞心下好奇，也转身向后望去。只见在村长家门口处站着个ฐ中年男子，一身青袍，瞧去倒有四十左右光景。五官端正，甚至可以说是清秀，面上虽不见喜怒，却有种不怒自威แ的气质。那中ณ年往门前一站竟有若山岳一般，无端端令人生出敬仰之感。
苏星竹跑到中年人身旁้，拉着那人的手，漩了梨涡，甜笑着叫了声“爹”，杨乞方才知晓，此人便是苏星竹的父亲。
杨乞正思量间，村长正驼着背跟了出来，身后倒随了两ä个ฐ奇装女子，一左一右站在中年人身边，想来应是苏星竹的娘亲，只是不知哪个ฐ才是生母。
杨乞见了外人，自要打量一番，转头先向左ุ侧女子望去，只见那女子同样是一身青衣，如云的青丝只用手帕包住，柳眉月弯，俏眼含情，容颜间带著少妇特有的成熟妩媚丰韵，令人一见便生出亲近之ใ情。再瞧身上衣物穿戴倒与苏星竹有着三分相似，容貌间更见端倪，想来许是星竹生母。
再看右侧女子，一支荆钗ู簪住秀，鼻梁秀挺，容颜似玉，相貌间清新秀雅，瞧去就有如幽谷清雨，摇然若仙，足上蹬了双鹿皮靴，顿时将圆润的美腿包裹的更加诱人，腰间斜挎一柄水蓝ณ色木鞘宝剑。
杨乞一双小眼瞬间溜过几人，心下倒也知道这几个ฐ不是常人，想来就算有事与自己也毫无关系，又见苏星竹回到เ其父身边，也不罗嗦，向中年深施ๅ一礼ึ，随即伏身拾起柴火，向苏星竹笑笑，挥挥手便转身离去。
一夜无话。
次日清早，杨乞在与几个ฐ玩伴交流“游戏心得”“攻略秘籍”时方แ得知，原来昨日所见之ใ人就是自己十分崇拜的文清先生——东方แ策。如此说来，他身边的两ä位美貌女子定是其夫人苏雁、许如烟了。而苏星竹也正是东方策与苏雁的女儿。
又过的两日，村子里忽然传出消息：文清先生已将村后的草屋修葺一新า，准备在村中ณ开设私塾，以偿搅扰之ใ失。
此消เ息一经传出，顿时有若千吨火雷炸响，其时愚民政策正是如火如荼，普通农人哪里受的到启蒙教育，是以一时间整个玉龙村都是歌颂โ文清先生的话语，村人碰面时也是头一句便问：
“你家二狗也去念书么？啊呦呦，同喜同喜……这不正要托人给娃ใ们捎些书本么……”
诸如此类，不胜枚举ะ。
六月，学堂正式开放，对外凡五至十四岁的孩童均可免费来学，但教材自理。
杨乞怀揣着祖父留下的几本《三字经》、《论语》、《四书》，惴惴不安地跨入学堂中，一眼瞧去，满屋嬉闹的孩童倒认得了十成十，顿时惶惑之情尽去，放开胆子，与众孩童撕闹一处。
半晌，一声咳嗽ณ传来，满屋众人立时停了手中动作，齐齐看去，正是这学堂的先生，东方策。
东方策看看这些玩耍的孩童，眉头微皱，轻叹口气。他自幼游历世界ศ，又于各地仙士学得观相之ใ术，一眼扫将下来，怎会看不出这“满座俨然飞黄日，只叹百兽化犬时”。
自古师以徒为凭，便是说师父以徒弟之作为ฦ而他比，如若收得三两ä资质优异之人，便是为ฦ师莫大的成就。此时东方策环视一圈，见无材质出众之辈，心下略略๓失望，却也没表现出来，只翻出书本，摇头读了起来。
杨乞幼时曾随祖父读过几年书，虽说也有年余没碰过书本，脑子里倒没忘记多少。这时听先生讲的无非是些《三字经》《百家姓》之ใ类的基本老旧书本，心中颇็有些不以为然，遂摸出《论语》来，垫在《三字经》下面，用宣纸一罩，提笔画起孔丘来。
第一张是孔圣站立