戴尔·卡耐基著作系列之：人性的优点
作者：美戴尔·卡耐基
第部如何对付忧虑
第章改变人生的2๐4个ฐ字
最重要的是，不要去看远处模糊的，而要去做手边清楚的事。
1้871年春天，个ฐ年轻人，作为名蒙特瑞综合医院的医科学生，他的生活中ณ充满了忧虑：怎样才能ม通过期末考试？该做些什么事情？该到เ什么地方去？怎样才能ม开业？怎样才能ม谋生？他拿起本书，看到了对他的前途有着很大影响的24个字。
这24个字使18๖7๕1年这位年轻的医科学生成为当时最著名的医学家。他创建了闻名全球的约翰·霍普金斯ั医学院，成为ฦ牛津大学医学院的钦๔定讲座教授——这是大英帝国医学界ศ所能ม得到的最高荣誉——你还被英王封为ฦ爵士。死后，记述他生经历的两大卷书，原书达1466页ษ。
他就是威廉·奥斯勒爵士。1้87๕1年春天他所看到的那2๐4๒个字帮助他度过了无忧无虑的生。这24个ฐ字就是：“最重要的是不要去看远处模糊的，而要去做手边清楚的事。”是汤姆斯·卡莱里所写的。
42๐年之ใ后的个ฐ温暖的春夜里，在开满郁๗金香的校园中，威廉·奥斯勒爵士向耶鲁大学的学生发表了讲演。他对那ว些耶鲁大学的学生们说，像这样个人，曾经在四所大学里当过教授，写过本很受欢迎的书，似乎应该有看“特殊的头脑แ”，其实不然。他的些好朋友都说。他的脑筋其实是“普普通通”的。
那么，他成功的秘诀是什么呢？他认为是由á于他生活在“个ฐ完全独立的今天”里。
“个ฐ完全独立的今天”，这句话是什么เ意思呢，在去耶鲁演讲的几个月以前，他曾乘๖艘很大的海ร轮横渡大西洋。他看见船长站在驾驶仓里按了个按纽，在阵机器运转的响声后，船的几个部ຖ分就立刻๑彼此隔绝开了——隔成几个防水的隔舱。奥斯ั勒博士对那些耶鲁的学生说：“你们每个人的机制ๆ都要比那条大海轮精美得多，而且要走的航程也遥远得多。我想奉劝诸位：你们也应该学会控制ๆ自己的切。只有活在个ฐ“完全独立的今天”中ณ，才能在航行中确保安全。在驾驶仓中，你会发现那些大隔舱都各有用处。按下个ฐ按纽。注意观察你生活中的每个侧面，用铁ກ门把过去隔断ษ——隔断那些已๐经逝去的昨天；按下另个ฐ按组，用铁ກ门把未来也隔断——隔断ษ那些尚未诞生的明天。然后你就保险了——你拥有所有的今天切断ษ过去。埋葬已๐经逝去的过去，切断ษ那ว些会把傻子引上死亡之路的昨天明天的重担加上昨天的重担，必将成为今天的最大障碍。要把未来像过去那ว样紧紧ู地关在门外未来就在于今天从来不存在明天，人类得到เ拯救的日子就在现在。精力的浪ฐ费精神的苦闷，都会紧ู紧伴随个ฐ为未来担忧的人那么เ，把船前船后的船仓都隔断ษ吧。准备养成个良好的习惯。生活在‘完全独立的今天’里”。
奥斯ั勒博士是不是主张人们不用下工夫为明天做准备呢？不是，绝对不是。在那次讲演中，他接着说道，集中所有的智慧，所有的热诚，把今天的工ื作做得尽善尽美，这就是你迎接未来的最好方法。
奥斯勒爵士鼓励那些耶鲁大学的学生们在每天开始的候，吟诵下面这句祝词：“在这天我们将得到今天的面包。”
记住，这句祝词中仅仅要求今天的面包，并没有抱怨昨天我们吃的酸面包。也没有说：“噢，天哪，麦田à里最近很干枯，我们可能又遇到เ次旱灾。我们到秋天还能ม吃上面包吗？——或者，万我失业了——那ว时我又怎样弄到面包呢？”
这句祝词告诉我们只可要求今天的面包，而且我们可能ม吃到เ的面包也只有今天的面包。
很久以前。个文不名的哲学家，流浪到เ处贫瘠的乡村，那ว里的人们过着非常艰苦的生活。天，群人在山顶ะ上聚集在他的身边。他说出了段也许是有史以来引用最多的名言。这段话仅有30个字，却经历了几个世纪，世世代代地流传了下来：“不要为ฦ明天忧虑，因为ฦ明天自有明天的忧虑，天的难处天受就足够了。”
很多人都不相信耶稣的这句话“不要为明天忧虑”。他把它当做种多余的忠告，把它看做东方的神秘之ใ物。始终不肯相信。他们说：“我定得为ฦ明无忧虑我得为ฦ我的家庭保险。我得把钱存起来以备将来年纪大的时候用。我定得为ฦ将来计划和准备。
不错，这切当然都必须ี做。实际上，耶稣的那句话是3๑0่0่多年前翻译的。现在忧虑词所代表的意义แ和当年詹姆斯王朝所代表的意义แ完全不同。30่0多年前，忧虑词通常还有焦急的意思。新译圣经把耶稣的这句话译得更务准确：“别ี为明天着急”。
不错，定要为明天着想，小心地考虑计划和准备，可是不要担忧。
战时的军事领ๆ袖必须为将来谋划ฐ，可是他们绝不能有丝毫的焦虑。指挥美国海军的海军上将厄耐斯特·金恩说：“我把最好的装ณ备都提供给最优秀的人员，再交给他们些看起来很卓越的任务。我所能做的仅此而已。”
他又说：“如果条船沉了，我无法把它捞起来。如果船直下沉，我也无法挡住它