正因为新西兰在吃一堑长一智之ใ后能认真严格的执行抗震建筑标准，使得新西兰成为世界上房屋抗震设计最先进的国家之一。这也使得新า西兰在这次大地震得到เ了一个丰厚的回报――零死亡。
我们往往惊叹于奇迹，我们却忽视奇迹背后的真实原因，天上不会掉馅饼，奇迹就是来自于高度认真的关注，严厉苛刻๑的标准和一丝不苟的执行。
鲁迅他针ฤ锋直指的是人的劣根性与时代的弊病。只要有人存在，只要时代存在，这两ä个东西就不会自动消เ除。所以称鲁迅为ฦ伟大的人类灵魂解剖师与治疗师，并不为过。鲁迅学的是医，但他更长于精神学，医治精神上的疾病显然比医治身体上的疾病重要得多。当然也难得更多。疯子当然不会认为自己是疯子。常人谁也不会承认自己有精神疾病了，那不岂成了一个精神病么เ？
我可不是精神病，阿Q也这么เ说。
我们常说从事职业要有职业道德，为ฦ人需要有人中品格，为ฦ官需有官德，从政亦要政德。
我不禁要问：*โ到底是手段还是目的？反腐是形式还是要治本？难道体制真是竟然成为我们违反、打破、践踏最基本的职业道德的一只替罪羊了吗？体制ๆ问题只是我们在掩盖纵容*โ的一张皮，在这个ฐ意义上体制ๆ何曾不成了一个替死鬼与冤魂！
其实，国家形象是要宣传的，但不是依靠政府拍广告。广告拍得好，好酒香千里；广告拍得庸，名声臭万里。至少这个广告，我想既不会太香，也不会太臭。因为它的着力点找错了地方แ，因为这个支点并非能ม撬动地球的支点，并非能深入打动世界人民人心、说服世界人民人心的一个支点。
一个ฐ诺大的华人世界群体，一个肥硕的世界新贵，难道找不出几只好瓜？但这几只好瓜就真能代表群体乎？真能代表政府乎ๆ？真能代表中国乎？真能代表民心乎？真能代表政务效率乎？真能代表现实乎ๆ？中ณ国人自古以来，就喜欢自吹自擂，自我标榜。我们很喜欢讲代表，代表，其实代表就是一个ฐ最大的以偏概全，以少数凌驾于众人之上的概念。因为ฦ个体不是整体，名人不是国家，少数不是多数，人民是一个群体而不是单一的个体，岂是三两人、一两面所能够代表和展示ิ的？
如也给我此种待遇，我也自愿进去享受、享受吧！我想问一声，小老百姓也能享受此种清福待遇么！
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我好羡慕不丹ล，我想世上羡慕的绝不是只我一人！一个ฐ弹丸小国，一个已经被世界ศ判处死刑é体制ๆ的君主立宪制国家，却在3o余年前就提出了国民幸福总值的概念，在民生幸福上领先于世界。好生羡慕啊，他们至少享受此种全民幸福已经3๑o年了。我们也改革开放了3๑o多年，我们越来越富了，但3o年来我们追求的幸福还是那么地离我们遥遥远远……
天上北斗，真有那ว么一颗，它既ຂ不属于你来，也不属于我……
文章合为时而著，歌诗合为事而作。
当然世间主ว题历数不尽，琳琅满目，花花草草，猫猫狗狗，无奇不有，遍地开花。纵有亿万主题供我们选择，但是，我总是顽固地认为ฦ关注民生实为杂文的第一要旨，否则ท杂文就失去了生命与力量。
历史就好比一幅肖像画，其人已逝，模本不存，我们都只是根据自己้的心中的想像来画而已。即使当事人留下的画也往往大多是经过了修改、涂抹、粉饰，与真实相去甚远，甚至是其的反面。
中国的历史就是如此，几千年来正是如此，一直就是如此。真相往往隐藏在假象之ใ下，让人很难穿透，很难看清。正是三人成虎，历久成真，假作真时真亦假，即使大浪ฐ淘沙也淘不出历史的原貌了。历史只会风化、剥落，这就是历史的最终归宿。
我们不要太相信于历史，太拘泥于历史。如何评介历史，正视历史，这需要我们的眼力、良心、正义、智慧与时日……
中国历史就是如此，个人崇拜一直是一条主线。历史往往这样，似乎ๆ一直在和真相闹个笑话，真相往往被假象而淹没。
草船借箭的是孙权，千百年来留แ传于坊间的却是诸葛！
西方说：东方แ没有真正意义แ上的历史，我们史书记载的只是一段接着一段的传说！
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