因而许香并不能表明自己意愿，以期获得更加对路的帮助。
吕林兰也没询问许香的意思。身在修仙界，就要符合修仙界的规则：强者（长者）赐予，以强者（长者）意愿为准，而不以接受者的意愿为准。
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再后，二人登梯。
并不是一步一步往上走，而是像自动扶梯那样，自动往上升。
——
祥云很多，布满了整个天空。飞升云梯很长，延伸到肉眼难及的高处。
如此盛况，只要身在乘风派的弟子都看得见。
于是乎，也吸引了众多的弟子过来。
待得吕林兰和陶念二人的身形已๐看不怎么清楚的时候，云梯收了上去。
然后，漫天的祥云开始了旋转。中央，则出现一个ฐ旋涡。
不久，吕林兰和陶念二人消เ失在旋๙涡里，倏尔不见。
祥云的旋๙转终止，然后逐渐散开。
飞升霞光还没有消失，而是有如受到地面的吸引一般，如流星般坠落。
万道霞光就如万颗流星。虽是白昼，却比绽放在夜空的烟花还要灿烂。
一道霞光落在邱แ书仪身上。让她的面容上镀上了一层金光，仿若真仙。
两息之后，霞光消散。邱书仪的修为直接由化神中ณ期涨到เ化神后期！
紧接着，东方แ以巧ู和高秋二人也分别接到了霞光。
但二人原先的修为ฦ是元婴后期，霞光之后，都只涨到เ了元婴大圆满，未能跨越大阶，直升化神。
不过，也算不错了。
其他人，譬如掌门谷建元，也接到เ霞光了。霞光之ใ后，修为ฦ分毫未变。只是对天道的感悟更深了。
总的来说，有幸接到霞光的同门并不多。多数霞光变成的流星，都落到乘风派内那些郁๗郁葱葱的草木上去了。
由此，那些草木或长出新叶，或抽葶、或开花，或结了果实的果实提前成熟。
甚至，个别草木发生了变异，由普通草木升级为灵草灵木；本来就是灵草灵木的，则升阶了。
无论是同门还是草木，都是宗门得到了好处。区别ี的，只是直接和间接罢了。
没能被霞光笼罩的弟子们，不计算灵草灵木的间接获得，也是得了好处的——乘风派里的灵气被霞光荡涤了一回，提纯了不少。
这就是为什么各宗门临ภ近飞升的老祖们，都守在宗门不出的原因。宗门发扬光大，于他们也颜面有光。
况且他们总有些弟子、后人留แ在宗门。他们为ฦ宗门带来好处，宗门就会投桃报李，惠及他们的弟子后人身上。
暂时没人注意到陶念没渡雷劫的事。事后若有人记起，一般也不会多想。因为那ว是天道的事。天道，就像熊孩子的脾气一样，本来就是不好琢磨的。
——
说回吕林兰。
飞升的过程，分为两ä个部ຖ分。前一部分，登云梯，也叫青云直上。
这一部分，主ว要是给下面未达到飞升境界ศ的修士们看的。这是因为，在人们的观念中，上方แ，才是好的。而实际上，修仙界跟仙灵界的相对位置，根本就不能ม用上下左右的方位去描述。因而就有了第二部分，旋๙涡，也就是传送。
另外，就算是仙灵界ศ恰好就在某个ฐ修仙世界的上方แ，但其它的修仙世界呢？修仙世界ศ，或称为修真界ศ，跟仙灵界、仙界ศ的关系，类似于金字塔。也就是说，一个ฐ仙灵界ศ，需要连接很多个修仙世界。因而仙灵界也不可能存在于下辖所有修仙世界的上方。
所以，“飞升”二字，其实是基于“上方แ最好”概念而来的。从修仙世界ศ，跨界进入仙灵界，其实是传送。只有从层次的角度去看，才是由下往上。
——
吕林兰进入旋涡之后，即被传送至某个湖中。这个ฐ时候，陶念没在身边。
第一件事，并不是找陶念，而是打起精神，准备让升仙池的水，将自己的灵气转化为仙灵气。
这是因为，陶念已经告知了，灵气的转化，是比较疼痛的。