翌日三人便是在逍心亭边起茅屋一筑，分为四间，号曰“鬼筑”。一直忙至快到晌午，方才建成，居于其中。三人于是于筑中稍作休息，王栩便把蒙毅叫至逍心亭前，命令阿修在筑前练剑。阿修以枝代剑，施展开来，飘逸灵动，正是“苍龙剑法”。王栩略๓赞几声便是走到蒙毅身前说道：“今日别无他事，我们灶下却乏็薪材等物，毅儿，你这就去谷中取些柴来，我们也好埋火造饭。”蒙毅听见王栩吩咐，急忙言道：“鬼谷先生，没有斧ร斤，我拿什么去砍柴呢?”王栩却是微微一笑，伸出食中二指，示意他用手指折断ษ木枝，取回作柴，蒙毅一见，当下伸手搔了一搔脑袋，很是为难，可是鬼谷先生之命难违只好点了点头，奔到เ谷南丛林之中ณ去拾木柴。蒙毅起初两指夹力极是微小，哪里夹得断那ว树藤长枝，没有办法，只好使用双手生生将枝撇断ษ，扔在地下，堪堪矮树折尽，林中已๐然尽无矮枝，蒙毅只好攀树扯藤而上，去折高枝，几次一不小心，差点从那高处摔将下来，只把蒙毅吓得惊魂未定，多亏扯住藤蔓，否则ท必然不免粉身碎骨，将尽傍晚蒙毅已๐经折了许多枝条，扔在地下。蒙毅扯紧青藤，慢慢缒下，他长长喘了一口气，倚在一棵古槐之上稍稍休息，蒙毅兀自用手折了一个半天树枝，而且攀上跃下，此刻已๐然双手十指疼青，浑身筋疲力尽，便是再也不想动弹。可是他见此刻๑已然日薄西山，四遭橙红一片，暮鸦“哇哇”归巢ิ，生怕鬼谷先生与阿修担心自己，于是勉力撑起，向前挨了几步，几下扯断一根青藤，将满地木柴集在一起，用滕奋力拴住，气喘嘘嘘负在背上，一步一步挨出林去。
到เ得鬼筑之ใ时，夜幕已临ภ，鬼谷先生正自坐于筑堂读书，阿修已然急不可耐地立于筑外张望久ื侯，待见蒙毅负薪回还，立即大喜，上前急忙接过，嘘เ寒问劳，状甚殷勤，当真宛如姊弟一般，蒙毅递过柴薪却是一跤跌倒，口不能言，再也不想站起，这时却听筑堂之内传来王栩声音：“毅儿，做得不错，拿了挑担，却到山涧取些水来，好叫修儿烧来沐浴。修儿，你去灶下埋火作饭罢。”阿修应了一声，安慰蒙毅几句，转身进屋，取了挑子，递给蒙毅。蒙毅接挑在手，慢慢爬起，心想若非王栩救过我命，此刻便是天帝ຓ老子也是别想再教我蒙毅做任何事!蒙毅实是累极，可是没法，只好扛了挑子，去到山涧挑水，一路之上，叮作响。蒙毅扛了空挑来至涧边，打水之时，方才现原来挑子两桶竟是纯铁打制ๆ，桶壁极厚，是以桶身极重，而且桶底竟成尖状。原来古人汲水之时，利ำ用浮体工学原理，将桶底部ຖ作成尖状，所以取水之时，只须将桶放于水面，底部尖起受力不均，桶身自然横在水面，于是乎水便自行流入桶内；将至水满之ใ时，桶身又随水入渐渐立起，不撒半分，而且甚是省力。可是此桶也有坏处，此桶用于近程汲水倒是极为ฦ方便，若是水源稍远，担水之时，若力不胜，中途便就不能ม下担休息，因为桶底为ฦ尖，立之不稳，是以担水之ใ人必须ี一直担至的地。蒙毅低声骂了几句，汲满两ä桶，稍稍休息，便是挑桶踉跄而回，途中竟然洒出许多，本来桶壁极厚，容积就小，如今又是洒出许多，到得鬼筑，已๐是所余无几，于是王栩又令蒙毅再行担水，此刻蒙毅已๐是腹中饿极，身乏体虚，但见王栩有命，只好又去挑来，如此三返，蒙毅已是眼冒金星，头晕胸闷。这时缕缕炊烟经从筑后袅袅升起，阵阵饭香已๐是扑鼻而来，过得一会儿，阿修摆上饭肴，不等王栩话，蒙毅已๐是狼吞虎咽地吃了起来。王栩知他累็极微微一笑，也是不以为忤。自己也是夹饭吃了起来，阿修边吃边道：“慢点慢点。”蒙毅疲乏累极，兀自吃饭，满口应承。阿修扑嗤一声笑出声来。
饭罢，阿修收拾杯盘。王栩将蒙毅叫至房内，说了一阵闲话。待至阿修温水已毕，便令蒙毅陈去污衣，去洗个澡。蒙毅遵命沐浴ภ完毕，阿修取出一套青色短衫衣裤放在房内，原是蒙毅养病之际，王栩令修儿缝制ๆ而成。蒙毅换上青衫，浑身清爽，可是已๐然哈欠连天，正想回房睡觉，却被王栩唤住言道：“毅儿，你来!ำ”于是蒙毅跟着王栩进房，却听王栩言道：“虽说人生于世，恰似白驹过隙。岁月如梭，不过尺寸光阴耳!世人皆言商之彭祖，岁八百余，人间最寿；小虫朝菌朝生暮死，不知一月；复有寒蝉，春诞夏亡，不识四季；而楚之南海灵龟，五百年为一春，五百年为一秋；上古椿树，更是八千年一夏，八千年一冬，世人号称‘灵龟’、‘椿树’为‘大岁’，而视‘朝菌’、‘寒蝉’为‘小岁’。岂是不知彭祖比之‘灵龟’、‘椿树’更为‘小岁’?此乃人生苦短，转瞬即逝，古人秉烛夜游，良有以也。是以圣人立世，必乃ี有道，道存自然养生，今晚天色不早，老夫便只教你一些养生之ใ道罢。”蒙毅听了，无精打采地点了点。王栩便叫蒙毅学了他的样子端坐簟席之上，只见王栩闭目养神，容颜冲和，气凝紫府，魂游太虚，已然入定，蒙毅无法，也是闭了双目，正襟危坐，可是他实是困极，已๐然昏昏欲睡。这时突然听到เ王栩言道：“盛神法五龙，盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之ใ人，养神之所，归诸道。”蒙毅斗然精神一振，揣摩王栩言中之ใ意，然后依言照行，慢慢觉察自己胸中一股真气，盛于心舍。接