中国人说盘古开天地后女娲ຐ嫌闷的慌就捏泥巴造些和自己差不多模样的人。不过后来她累็了烦了就采用简便方แ法用藤蔓蘸泥浆猛甩这样既ຂ多又好。
在强大的内力作用下发生了大爆炸
可是这时已经由á不得你了一切都已๐注定。
他们的食物增多了恢复了体力增强了信心。
他们兵分两路一部ຖ分人是找水向大河边走去。
另一部分人是找草奔向了草原。
在相当长的时间内前一部分人是非常顺利ำ的。
他们没用多长时间就找到了几条大河。这就是非洲的尼罗河、西亚的底格里斯河和幼发拉底河、中国的黄河和长江等地区。
他们有得必有失不必呆在阴暗潮湿的山洞里但晚上还很冷他们第一件学会的就是盖房子当然最初ม的房子应该是非常简陋的把几根木头立起来再搭上茅草地上再铺上茅草就解决了住的问题。
然后最主要的就是吃他们发现秋天来了植物的种子落入土壤中到了来年春天就长成了一株同样的植物。于是他们有意识的选择一些植物开始培育栽培出了世界上最早ຉ的农作物。中ณ国黄河流域的半坡人栽培出粟(谷子)长江流域的河姆渡人栽培出水稻两河流域的苏美尔人栽培出小麦美洲大陆的印第安人栽培出玉米。
今天这几种农作物还是我们食物的主ว要来源水稻、小麦我们每天都离不开它玉米过去相当长一段时间人们的主ว食现在是最重要的饲料é。只有谷子我们这个ฐ地方已๐很难见到市面上的小米要四五元钱一斤。
然后是穿他们打死野兽把兽皮剥下最早是披在身上后来用很细的骨针和丝麻疑ທ缝好穿在身上既ຂ能保暖御寒又能ม避免日晒雨淋。这时才真正没有了人兽之分。
他们无意中发现了被火烧过的泥土会变得异常坚硬就用手用泥捏成各种器皿用火烧后就做成了陶器用它来盛水盛饭形成了最早的手工业。
粮食打的多了人们吃了能吃的部分还剩下不好吃的米糠、谷壳、麦麸他们就把一些体形娇小、性格温顺ิ的动物带回家圈养起来养肥养大后杀掉吃肉就不用成天漫山遍野去找寻猎物了。猪、羊、狗、牛、兔子、鸡鸭都是那时驯养出来的。
好了吃的东西多了既ຂ有秋季可以收割的农作物又有驯养的动物平时还能ม打个猎捕个鱼。用不了那么เ多人了没有必要所有的人都一齐上。于是原先几十个人的群居分拆成了一个个小家庭。当然那ว些小家庭还要集中在一起万一出现什么เ问题可以互相帮助。
种植粮食、饲养动物是当时最重要的职业这两项ำ职业有一定的技术含量但主ว要是凭经验。家庭中ณ的女人们凭着其细腻的性格、勤劳的双手逐渐取得了主ว导地位。她们的能力直接决定了整个群体的生活水平。而当时的男人们主ว要从事打猎、捕鱼制作工具等重体力活很难抽出时间去管理。因此整个ฐ氏族的管理权就落在了能干的女人特别是年纪较大威แ信很高、经验丰ถ富的女人手里。
9、慈母情怀
今天听见不少和我同一性别的人抱怨真是的现在怎么这样了女人翻过来了从前轻声细气温柔可人现在却性格大变野蛮多了非常任性和她讲道理怎么也讲不清。
可是又听到เ一种说法那些有能力的都很厉害所以有句古话女子无才便是德啊!
这是有道理的我们面对压力的时候都会情不自禁的发脾ຆ气发泄心中ณ的不满。女人更是这样。
所以在五千年以前女人究竟会不会发脾ຆ气我们不知道。但那ว时却是整个部ຖ落的主宰。当然这不是年轻漂亮的少女在撒娇็而是年纪大的女人的威แ严的训话。(เ朋友们如果确实想象不出来可以参照慈禧太后特别是在瀛台囚禁光绪的时候)
因为男人的工ื作没有固定的收益常常出去一次徒劳归来。而女人尽管动力气不多却有稳定的收益。但最重要的原因却是女子有一个男人到เ现在都没有的特长那ว就是生育。
怀胎十月及即将为ฦ人母的那个时刻尽管有极大的风险。尽管造物主是让我们聪明了可是却不可避免的带来一个问题那就是我们的脑แ袋在所有的动物中ณ是最大的在身体中所占的比例是最高的。这给人的生育带来极大的风险如果脑袋先出来就预示着新的生命顺ิ利ำ诞生只要静静的等着那一声啼哭就行了母子平安。可是还有一种结果过去非常普遍。现在为ฦ什么เ没有了因为医疗条件提高了有了剖腹产还可以事前纠正胎位。
所以每一个新า生命的到เ来都会给母亲带来难以想象的痛苦尽管医疗条件的改进能ม降低生育的风险可是产子的那种痛楚却无法消除。所以我们的生日就是母亲的受难日。
当然母亲的无私付出也换来了子女无悔的爱世界ศ各国的各个民族的各种语言中ณ“妈妈”这个单词的发音几乎完全一样因为ฦ这是最容易发的章节是婴儿刚学说话时学会的第一个ฐ音节。
我们不止一次在影视剧ຕ中看到เ这样的场景一个母亲在受尽磨难后看到เ自己的孩子的那种眼神那ว种幸福喜悦的心情真的是我们男人无法想象到的。这种初为ฦ人母的感觉只有女人并且是已经做了妈妈的女人才能明白其它人是根本无法理解的啊!这就是母爱。
那是个清贫的时代粮食很少他们经常挨饿。
那是个ฐ真情的时代他们必须互相鼓励互相支持。
那是个单纯的时代他们不知道自己้有什么利益只知道有了集体就有了一切。
那是个充满希望的时代他们爱美了他们有感情了。
整个氏族集体中ณ的成员都依偎在女首领周围就象一群孩子依偎在妈妈的身边。他们就是这样过了一天又一天一年又一年。
慈母手中ณ线游子身上衣。
临行密密缝意恐迟迟归。
谁言寸草心报得三春晖。
每当夜幕降临ภ华灯初上看到เ妈妈站在门口旁站在街道边望着快要放学快要下班的孩子们回家的时候；每当我们年轻人即将远行看到เ妈妈一次次的打包裹听到妈妈一次次的叮嘱；每当我们常年在外的游子回到เ几个月甚至几年没回过家的老家时看到เ妈妈站在村头焦急徘徊的身影时相信绝大多数做儿女的都忍不住潸然泪下。
慈母情怀大爱无边!
那个时候还没有文字语言词汇也不丰ถ富。但他们的头脑แ中形成了一些概念对于自己氏族首领ๆ的崇拜和感激无法当场表达但他们可以讲给下一代代代流传至今。
虽然那ว些首领ๆ的事迹被逐渐神化与原来的故事情节相去甚远。可是今天我们听到เ那些故事仍然心潮澎湃激动不已。