“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。现在我们居高临下得窥全貌就可以随心所欲地指点江山了。以我们村为例你慢慢就能领ๆ悟到เ风水的精髓。《葬经》曰‘地有四势气从八方。故葬以左为青龙右为白虎前为ฦ朱雀后为元武。元武垂头朱雀翔舞青龙蜿蜒白虎驯顺。形势反此法当破死。故虎蹲谓之衔尸龙踞谓之嫉主ว元武不垂者拒尸朱雀不舞者腾去。’这段话对于门外汉来说可能ม如听天书如坠迷雾。但它的的确确只不过是风水入门级的常识只是万丈高楼平地起的第一块基石你只有跨过了这一步然后才能ม登堂入室窥其奥妙”
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“风水绝不等同于迷信它也许有糟粕但精华不朽。可以说我们中ณ国人的历史就是一部风水史天道循环风水轮流转人事乃变幻。甚至我们最引以为豪的‘四大发明’其实都跟风水有着千丝万缕的关系。我知道你还存在认知误区有着心理障碍但至少说明你不是个投机取巧ู的人我更相信一个ฐ勇毅的人是得先经过内心的千锤百炼的。也许对于我所说的风水你是抱着无所谓有也无所谓无的态度正如你对你奶奶的巫术既ຂ不能全盘否认又无法完全接受执其两端而不能行乎中庸这就是你全部ຖ的痛苦所在。只是宇宙之大无奇不有这个ฐ世界ศ远远超出我们的认知程度正如一个ฐ圆圈我们自以为ฦ一次次膨胀后会包罗得更大但事实却是彰显出了我们更多的无知和空白。这是一个ฐ物质力量泛滥的时代但未尝不是在误入另一个歧途因为物质既ຂ然不灭那精神也定能ม长存。我你的奶奶以及像我们这样少得可怜的人只是这个现存世界的异类一直沉溺在对精神世界ศ的幻想和追求中ณ而能ม够薪火不灭世代相传这并不能完全归功于所谓的奇迹。不管你承不承认你的血液里本来就流淌着异类的基因……”
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我大为叹服对五舅顿ู时刮目相看。
“你诚心想要的话把书名写在这儿下星期我进货时帮你带本。”经营几年我也学会了不少招徕顾客的技巧ู。我抬起了头接着惊呀道“啊是你啊你是五舅”
五舅站了起来傲然而立意气风发像是指挥着千军万马的统帅“寻找真穴最重要的就是辨真龙认真脉ำ。因为ฦ穴随龙生而真龙不虚生有真龙必生真穴。”
“龙是中ณ国古代传说中ณ的一种神物据说能呼风唤雨拥有狂暴的超自然力量亦正亦邪ิ不见首尾变化莫测。几千年以来龙的形象已经渗入我们中ณ国人的意识根底是我们全体中国人的图腾崇拜以致我们都自称为ฦ龙的传人龙的子孙。龙在风水学中是指所有像龙一样起伏盘曲的山势。《撼龙经》云须ี弥山是天地骨中镇天地为巨物。如人背脊与项梁生出四枝龙突兀。四肢分出四世界南北西东为四派。西北崆峒数万程东入三帏为ฦ杳冥。惟有南龙入中ณ国胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠川ษ江屈曲为ฦ膀胱。分枝劈脉ำ纵横去气血钩连逢水住。大为都邑é帝王州小为ฦ郡县居公侯。其次偏方แ小镇市亦有富贵居其地。须弥山即是昆仑山被誉为万山之ใ祖由此发源出中ณ国北中ณ南三大干龙如树分枝干干龙又生枝龙枝龙又开枝散叶蟠居各方แ。山龙因其情形不同和变化多端又可分为ฦ生龙、死龙、强龙、弱龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、福龙、劫龙、病龙、杀龙等龙大力大龙小力小吉龙生吉穴凶龙生凶穴福祸ຖ皆相对应。本门寻龙捉穴之要诀唯得脉ำ、乘๖气、识意三法尔脉如气管有脉ำ则ท气通无脉ำ则气断得脉ำ即得地气之输通；乘气是指结穴之地必须是气口所在乃真气融结之处如实之ใ在树珠之ใ在蚌；识意是指穴场要与周围的砂水形势融为ฦ一体取向天然如同天造地设恰到好处。你如明了此个ฐ中ณ三昧则降龙伏虎无往不胜也”
我听得心荡神驰连热血也沸腾起来。只觉得天地之间龙腾虎跃凤鸣鸾和到处在载歌载舞。最后我将目光投在对面的黄土岭指着山麓的一块坡地对五舅说“那里中心下脉ำ束咽有力且得左右龙虎环抱又有泉眼长流不息当是精神大地。世人皆慕凤凰之英名而厌黄土之ใ俗气反而还在那ว儿保留了一片净土。江山藏佳穴静待有缘人此言不虚也”
五舅也狂然大笑起来“哈哈师徒所见略同我就一直在盯着那儿今天真可谓是求仁得仁那ว里虽算不上富贵大地但形局皆真足慰魂灵能ม保平安而平安即是最大的福气。走龙儿我们这就过去手到擒来”
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