另外还有一些是根据八字和六爻判断ษ是否童子的方法。鹤本是道门中ณ人但早年曾跟随东北民间萨满教大师孟连云探讨过此类法。今就这里面的一些玄机向广大好奇的年轻网友解说下。首先“童子”之所是否有之？原理何在？鹤认为童子实际是个人上世的因果所造成的或父母家族中风水等冲撞煞气所造成的。另外一般多是命理有凶煞五行生克不当所造成的。我们看到เ查童子的方法口诀实际就是源于四柱神煞原理的。所以不能见童子命就以为是某某神佛菩萨神仙的侍者要回归于天庭等无据之ใ说。这种说法只会使童子之说增加神秘感叫人们觉的宁可信其有不可信其无。男命命理上犯这种煞ย气称之为“童子”女命犯之则ท为ฦ“花姐”。其童子还要看是真是假。按孟连云大师的说法真童子是必须ี要还替身解灾的否则难已๐到长命百岁不能结婚结婚婚后必见凶。而假童子多体现为ฦ身体病弱或运气不顺等等情况。女命则ท还会有婚姻不顺的情况。
次日清晨找了个法师询问说是那ว两ä个男子是投胎转世去了让她去送行的。
三华盖的故事（一）
结果郁闷来郁闷去在200่3年的一天半夜突然大喊大叫楼ä上楼下都给惊动了。找来了她儿子给开了门对门的老大姐进屋吓了一跳看见赵大姐光着个身子脸色煞白眼睛直勾勾地看着她。
在空荡的办公室里这阵笑声让我感觉浑身发冷心跳加速。
一我的学生是个ฐ出马仙
这本书里的文章我觉得《八卦六书取象法》是非常值得一读的而且也是很重要的。其余的文字都是在这个取象法的基础上延伸而得的。
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这种现象严重的年份是1986-2๐009年现在则很少了。
这个还是需要整体综合参断的不能因为ฦ名不副实便否定八字预ไ测的应用价值。
如果您真是懂命理的想必不会有如此的牢骚。如果不相信尽可将八字短信给我我给您解释一下。
@深深思考2011-8๖-2013560่0
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阁下的深深思考的确有一定的道理。
八字说穿了是一个概率学研究五行运气周期变化的一种玄学。
八字格局的先天富贵层次是相对而言而非绝对的。
比如一个八字是富命但是生活在偏远贫困山区而且是生于斯长于斯死于斯则他的所谓富不过是家里比别人多了一两斗粮而已。
因此影响命运的不仅仅是先天八字格局还有出生的地域、父母的福德、在世时的国运以及偶然遭遇的时空大运。
地域与福德是显而易见也是可以顾名思义的故不赘述了。
国运对命运的影响经历过“低标准”、“文化大革命”以及“改革开放三十年”的人们是感受最为强烈的。一个经商的富命在文革期间是难以成就自己的富裕的因为ฦ当时国策是不允许私人经商的。
至于时空大运就是突发灾难的那个时间和那个地域难道那些死去的人们他们的八字都是此时该死的吗？显然不是但他们只是陷入了这个灾难时空。但是这种灾难时空中也有侥幸生存的难道他们的八字命格就是极好的吗？也不是那这个原因想必应该归功于他们的福德和果报了。
命运是变化莫测的如同天气一样但是也如同天气变化一般有大致的规律可以去推演。
我们预测命运不是为了成为宿命的奴隶而是要未雨绸缪不至于临渴而掘井。
盲目地否定命运的存在和痴迷地听任命运的安排都同样是弱智和愚蠢的