·腹部柔和（軟又緜）
继续前进又看见木香亭前三个ฐ女子正在从事“踢气球”的活动。相貌比前边四个更出色不说动作更是精彩
战斗无法避免而且双方แ实力相当。妖王取出假铃介绍说这是产自太上老君八卦炉中ณ的至宝所以能够放出神奇而杀伤力强大的物质。显然这是又一件来自太上老君的宝物而我们仍然不能ม明确的是老君和万寿山五庄观的具体关系（他和镇元子有交往）。孙悟空依靠真正的宝贝眼看就要杀死这个妖怪空中响起观音菩萨的高叫声。与其他及时前来拯救宠物的神灵不同的是观音非常直率她指出这个妖怪的到来不是降祸ຖ而是消灾。孙悟空大惑不解却听观音说出一番道理
孙悟空来到麒麟山被吓了一跳原来洞口有500左右的妖怪在把守其中包括虎、熊、豹、彪等统帅以及狼、象、免、蛇等骁勇的战士。猩猩由于擅长人类的语言而充当了传令官员。孙悟空不敢继续前进就变作小妖“有来有去”的模样一边敲锣一边大踏步往里走。对猩猩的招呼他只是简单回应一下就一直来到了“剥皮厅”。名字虽然生猛但洞内也有“琪花瑤草”“古柏喬松”等典雅陈设。赛太岁坐在一个八角亭里边作者在对他的描述中ณ没有提及头上是否长角。
这一段生动的描述表明孙悟空的当初在菩提祖师处的三年“调息”过程其实是一次“炼丹”的过程。丹炉中ณ的空气就是天炉身就是地药物就是金乌和玉兔（很可能ม分指日月）。天地日月作为阴阳的相交就使他悟破了宇宙创น造的最深层道理。当然领悟只是第一步随后要做的是依据星体运行的规律而形成自己้的行动模式并严å格把握炼丹的时间和火候。铅、汞、五行等概ฐ念在这里的所指还不清楚（或许可以参考红孩儿练功法门中的“五行”）而最终的阴阳二气所归向的“黄道”和“金丹路”究竟是指天上的轨迹还是自己身上的脉络他也没有明言。但是黄道和金丹ล的颜色似乎暗示炼丹的程序到เ此已经完成。将此神秘的丹药或真气贯通四肢就使得孙悟空天然具有的筋斗云技术达到了宇宙一流的高度。
孙悟空隔着珠帘见到国王以一种凶狠的声音说话吓得国王一屁股跌在龙床上迅即被女官扶入宫中。孙悟空留在外边对一群满腹怀疑的官员讲起了生命与轮回的道理。他说生病不仅关系到目前这次生命而且直接影响今后的生命质量因此每一次的诊病都要详细考察病人的“神气色”“声音清浊”“病史”和“经络”的情况只有做好这样极端“微玄”的工作才能够解决病人可能ม长达上千年的生命质量问题也就是灵魂健康状态的问题。
3๑）秦以后又出现了一些“不仁”“无道”的君主ว和政治行为所以最终由李唐王朝取代。由于当朝的“宽仁”所以大唐的总体表现是清澈而宁静的。
总之世俗的手段无法对付此处的“妖风”。老人由á此反而不再相信一切神力认为ฦ必须要通过“文书”“长老聚会”“谢礼ึ”等仪式甚至千亩良田à的馈赠才能ม够获得神灵的可靠相助。孙悟空笑道良田à有什么用处？我还需要“養馬當差納糧辦草黃昏不得睡五鼓不得眠”种种付出才能管理好它们大好的生命都糟蹋了。
孙悟空看到的是一个ฐ踏着“芒鞋”的胖和尚这个笑咪咪的和尚竟然是“極樂場中第一尊”。孙悟空显然认识他连忙“下拜”并称之ใ为ฦ“东来佛祖”说自己้没有回避之礼ึ是“万罪”。弥勒佛没有解释这“小雷音”的来历只说他专程前来收妖。而妖怪之所以“假佛成精”是因为他在三月三日那ว天去找元始天尊了。在整部ຖ《西游记》中三月三日已经是一个过于频๗繁出现的概念包括当初四圣试禅心的时候黎山老母（eve）也说自己的生日是三月三。这究竟意味着什么？暂时还没有一个明确的答案。关于那个搭包弥勒也有解释说那是他的“后天袋子”。“后天”可能是一个表示ิ生命状态的概ฐ念也可能是一个时间概念。孙悟空还算机敏立刻指出这个“笑和尚”对此次严重破坏佛教界秩序的事件负有直接责任。而弥勒解释说他们师徒的受难本身就是一种定数。然后他提出了“西瓜计”孙悟空认为有问题因为弥勒未必能辨别出哪个ฐ西瓜是孙悟空所变。弥勒笑道