这里孙悟空的解说非常明白他所强调的政治和社ุ会地位其实未必是真正的一国之君万人之上而是一种礼仪和尊重。只要“拜请”和“称呼”方面到位了他就已经觉得自己远远高于国王的存在。既然如此崇高那ว么เ辱骂他自然也就是“诳上欺君”。
孙悟空正要前去降妖忽然顾虑到烟火的恐怖于是转回城中另行寻找解决问题的方แ法。猪八戒看到เ他扛个小妖尸体回来不管不顾地就上了钉钯然后声称自己้也有功劳毕竟有9个窟窿作证。直到发现妖怪早死才叹息不已。孙悟空向国王索要信物得知有一对黄金手链。国王说这是娘娘留下的唯一物品但他几年来从不敢看每看一次病情就会加重。后来玉圣宫将手链取出递给国王国王果然开始呼唤“知疼着熱的孃孃”可见金圣宫的美貌还在其次对国王的贴心关怀是他最为难忘的。
悟通灋律歸四肢本來筋鬭如神助。
猪八戒找到孙悟空一通抱怨孙悟空先是仍然抵赖当听到เ众官员再次请求“大展經綸手微施三折肱治得我王病癒江山有分社稷平分也”之后才拿出另外一种面貌和话音开始和他们严å肃地交涉起来。他说“常言道藥不跟賣病不討醫。你去教那國王親來請我。”众太监和校尉虽然震惊却不敢不奏。国王得知非常欢喜要求文武衆卿代替他一起前去邀请孙悟空进宫而且必须以君臣之ใ礼拜见孙悟空称之为“神僧孙长老”。这庞大的阵势来到馆外把猪八戒和沙僧吓得躲了起来只有孙悟空端坐不动。文武官员按照复杂的次序参拜完毕然后请求孙悟空看在他们“以潔禮參請”的份上入朝看病。孙悟空站起身来询问国王何不亲来？得到解释以后这才“整衣而起”同时神秘地吩咐两个ฐ师弟等着收药。
2）与此相对应中国最终由á秦国统一的原因则是“无车马”也就是沟通不畅ม。换言之中国的大势还是“合”的。
老人回答一切都起源于每年六月间的一阵“风”。那种风非常恐怖凡经过之处不但牛羊猪马不得幸免男人和女人都会被活活吞食进去。所以如果孙悟空能够对付了这个妖精村民的重谢是毫无问题的。此时孙悟空又卖关子说这妖精不好对付因为这村里的人心不齐每家出一点银两足够请来一个优秀的法师了。老人则说非也我们请来的和尚和道士都不能发挥任何作用反而遭了妖精的毒手。比如那个和尚擅长念《孔雀经》和《法华经》但是仅仅起到把妖精引来的作用。不仅如此他的弟子们至今还要告状无论布施多少钱财都没完没了。
至此孙悟空对于佛教势力的信任程度已经降至了最低点。他开始在哭泣中反思“入禅林”“感荷菩萨”和“上雷音”是否根本是一个错误的选择。这时西南方向上出现了一朵“彩云”随后山上开始下起了大雨一个声音在空中高叫“悟空認得我麼？”
孙悟空又开始哭泣他悲叹唐僧不知道前世究竟做了什么竟然会遭受如此频繁的灾难（“步步遇妖精”）。接下来他还能ม怎么办呢？28宿是玉帝ຓ的王牌兵种现在被他搞的全军覆没他没脸再去找玉帝ຓ于是想到了天界ศ的另一个著名的“大帝”。
我们知道唐僧是4人中唯一接受过系统的佛教知识训练的人所以他的这番话代表了中土大众对于“佛”与地理位置之关系的普遍认知。在他看来能够称得上“佛”的修行者非常多而且应该有不同的居住地点而当下的这座酷似灵山的接天巨峰却不知道是哪一个ฐ佛的道场。面对这样庄严神圣的气场猪八戒和沙僧也都变得非常虔诚和紧张一有机会就磕头只有孙悟空仍然坚持着他对于某种“凶气”的敏感。
将茶斟好之后这个“杏仙”才微微地露出笑容敬给每人一杯。坐下之ใ后她看过前边的诗句不禁也感动于大好青春的消เ逝和一去无踪也在瞬间吟道