·“這枝兵也在南贍部洲盱眙山賓城卽今泗洲是也。那ว裏ร有箇大聖國師王菩薩神通廣大。”
孙悟空果然中计同意与对方แ一对一。妖王“喜孜孜”地进入战斗状态。在战斗中ณ作者特别说明妖王手中的狼牙棒外形普通但和孙悟空强大的金箍棒一样具有“随心变化”的功能。看到孙悟空无法取胜28星宿也忍不住加入了战斗各自拿出自己的兵器。但妖王并不害怕取出一个ฐ“舊白佈搭包兒”就把各路天神一气装ณ走。孙悟空和诸星神进入此包一个个“骨軟筋蔴皮膚俐皺”所以即使后边能够出来也失去了抵抗能力被妖王和小妖拿非常普通的“麻索”绑在地上。
·珍樓寳座上刹名方。谷虛繁地籟境寂散天香。靑松帶雨遮高閣翠竹留云護講堂。雫光縹緲龍宫顯ร綵色飄祆沙界長。朱欄玉戸畫棟鵰梁。談經香滿座語箓月當牎。鳥啼丹樹內鶴飲石泉旁。四圍花發琪園秀三面門開捨衛光。樓臺突兀門迎嶂鐘磬虛徐聲韻長。牎開風細簾卷煙茫。有僧情散淡無俗意和昌。紅塵不到真僊境靜土招提好道場。
眼看“动”派与“静”派势同水火其他人连忙打圈场说与其这样直白地讨论信仰不如通过吟诵诗词的方แ式发泄内心。于是他们来到木仙庵内看到เ如洗的月光无尘的布置紧ู张的氛围和情绪大大缓解。唐僧带头吟道“禪心似月迥無塵”而那ว个ฐ跟他抬杠的拂云叟最后才接了一句“六朝一洗繁華盡四始重刪雅頌分。”这里的雅和颂似乎ๆ是《诗经》中ณ的内容为什么เ这个ฐ树精主张重新编辑孔子改过的经典呢？暂时不得而知。不过唐僧对这个ฐ意思并不排斥反而称赞为ฦ“淸新飄逸”并且用“半枕松風茶未熟吟懷瀟灑滿腔春”结束了全诗。这个充满了热情与和谐的“春”字引得十八公大声叫好。
看起来唐僧除了受苦和吃苦较多之外还真无值得夸口之ใ处。四老闻之ใ肃然起敬说这才是“有道之上僧”于是希望唐僧指点一些“禅法”。唐僧一听来劲了立刻说出了一番๘复杂而深刻的道理
战斗一触即发。作者在过程中说明这个妖怪虽然年轻（“少”）却完全不输给孙悟空。猪八戒想要从后偷袭却反而激起妖怪的野性索性变出原形是一种长相丑恶的鸟类浑身羽毛擅长飞行。他的声音高亢而悠远气势则完全与一般凡鸟不同。对于这个ฐ妖怪的来历猪八戒感觉非常不可解。这个ฐ同样经历丰富的神人表示自己้从未见过这样的“恶物”因此怀疑对方有独特的出生经历（“是甚血氣生此禽獸也？”）。而孙悟空在八戒被捉之后也对妖怪实力之强悍感到心惊甚至产生了恐惧的情绪。
唐僧再次表示ิ疑ທ惑说这明明是国家政治的混乱ກ和自然灾害为ฦ什么不直接向国王说明？而僧人的回答非常奇怪他们说“凡人怎知天意？”可见在他们看来整个ฐ这场变化都有冥冥中的安排并非人力能够改变的所以老和尚没有办法的事情他们小和尚也无能为力。唐僧对此种文治国家的宿命倾向非常不满决定想办法搞清这件事情。而自己้一个凡人毕竟能ม力有限于是希望把对佛塔的顶礼ึ膜拜和罪案调查结合起来（“即看這污穢之事何如不放光之故何如訪著端的方แ好面君奏言”）。后边的事实证明他的这个决定是至关重要的。
牛魔王的下场是被带去见如来而罗刹女却不肯离开孙悟空问她为ฦ什么เ她回答还想要回扇子。是否为了继续维持她和当地百姓的交换关系尚不清楚。孙悟空一听想笑说我不会拿这扇子买点心么？你就别站在雨里发愣了。此时罗刹女说了一番奇怪的话
可见要想放开怀抱一需要“酒”二还需要知心之人。孙悟空无意中ณ就充当了这个知心人于是罗刹女对他一番๘“酣然”也就很正常不过。孙悟空抓紧ู时间说自己不会使芭蕉扇罗刹女也不怀疑就嘲笑他两ä年来“晝夜貪歡”却不知道牛魔王一直怀有与“丹”有关的远大志向。然后她说出了关键的密码是“苾噓呵吸嘻吹呼”这是我们继通天河之后第二次看到真正“咒语”的内容相比之下这一次的更加难懂而神秘似乎与人类最普通的“呼吸”具有某种关系。孙悟空当然立刻回归本相于是罗刹้女“跌落尘埃”当然不全是因为ฦ被孙悟空占了便宜把这个ฐ猴子当作多年难遇的知己同样是令她无地自容的。
从这里看罗刹้女和牛魔王既没有离婚也没有翻脸否则玉面没有理由不停地输送生活用品。那么牛魔王和罗刹้女甘于现状的原因是这些财产方面的入项吗？无论如何孙悟空显然不明白这里边的关窃他为了继续演戏就骂玉面公主ว“赔钱嫁汉”不知道羞耻。吓得对方掉头猛跑。
看来这是一种“纪念”或“呼应”落日入海的仪式水火的交融必须有剧ຕ烈声音的配合才是常理如果没有就担心民众要遭难。但是孙悟空嘲笑八戒的判断说斯哈里国还非常遥远而唐僧行走的速度太慢。从这里可以看出两点1）西方确有斯ั哈里国即日落国的存在；2）唐僧师徒的确是沿着比较标准的日落之西方แ前进的尽管他们已经过了通天河（可能指恒河）不少时间但是灵山仍然遥远。
这个叫做“谛听”的神兽能ม够听到เ陆地界一切生物的信息似乎与如来佛的认知范围相仿。谛听似乎听出了假悟空的身份但是担心集众人之ใ力也制服不了他可见地藏王的战斗能力比较有限至少和孙悟空不在一个ฐ级别。在去西天的路上作者趁机吟诗一首可能就说明了这一部分的主ว题
3）假悟空认为“真道”可以通过自己้的努力求得甚至不排除使用欺诈手段。在他的逻辑中如此“执着”也有可能获得高层势力的同情和认可。
当然孙悟空听懂ฦ的恐怕只有第四点而此时猪八戒又添油加醋说唐僧没有帮他们推脱。人情冷落一至于此孙悟空伤心之ใ下开始说出一种杀伤力极强的“气话”说玉帝天王东岳阎君等等都是他的熟ງ人他势力通达天地随便你们这些孤魂野鬼上哪里去告状。唐僧听到เ这些不禁“心惊”说孙悟空我这是为你好啊但是行者此时已不进油盐调头继续走路。
在此唐僧向女妖承认了自己之ใ所以对她缺乏兴趣一个重要原因是他对自身神圣性的认定。无论这里的“真阳”是指物质精子还是指精神的纯洁性他总之是不肯把这些宝贵的东西与缺乏神圣性、背弃神圣性的“妖”相混同。“粉骷髅”这个词在此出现颇有味道它表明妖的本质特征是外表的装扮和内在的毫无生机的尖锐矛盾所以妖是一种彻底虚伪的存在而人类则可能不是所以不能“轻易”妥协。
注意女王的梦境没有涉แ及半点男ç女之事而仅仅是屋内生出奇异的光明她与宫庭的现实处境相结合得出了“天赐圣僧”的结论并毫不掩饰地告诉周围所有人。可见西梁女王即使有性欲方面的需要但此刻她的全部ຖ考虑都在国家稳定和发展方面在于“生子生孫永傳帝ຓ業”。当然碰上这样的好事女王还是有些着急而官员们纷纷劝告她还是先找媒人探探唐僧的口风比较好。唐僧这边一听到太师前来已经产生了很“不详”的预ไ感并表示担心女王“强逼成亲”可见唐僧对于自己的相貌礼仪还是颇有自信的毕竟此前还没有任何女性的人类或妖怪向他明确示好。听说女王愿意以一国相赠唐僧“低头不语”又开始装ณ聋作哑。猪八戒一看有机会又来劲了但这回孙悟空知道形势的严峻性
·“正要他來哩我自離了本宫下降塵世更不曾試試武藝。今日他來必是箇對手。”卽命“小的們取出兵器。”
1）灵感大王多行善事。这个通天河中ณ的“大王”也具有影响风雨的能力所以直接关系到整个陈家庄的短期利ำ益和长期利益。他保障当地风调雨顺的唯一条件就是每年一次“祭赛”供品中ณ必须含有童男童女各一以及各种牲畜ไ。