孙悟空逃过一场大劫更加体会到取经工程的特殊意义于是安心带着唐僧继续“西行”。
从前边的分析我们已๐经知道观音和如来都有一种以“般若”开头的神秘技术。相比之下如来佛是用嘴说出来的而观音则ท是当着孙悟空的面进行演示。这种技术曾经帮助她获得了《心经》这种很高级的法门和智慧如今又能够预见未来告诉孙悟空唐僧将有大难而且还会来找他。这究竟是种什么技术？即便是像孙悟空曾经学到的那样灵魂出窍如何能够获得预测未来的能力？什么เ人才能ม准确地告诉观音未来会发生什么？
到เ第三次出场的时候假悟空已经碰上了真悟空面对对方的愤怒质询他一句不答就和对方混战至一处从此也就失去了表现其个ฐ性的机会一直到了如来佛面前被真悟空打死都没有再说过独立的语言。结合他目前为ฦ止的表现和后边的“表演”我仅仅能ม够得到以下印象
“野兰”“新竹”“艾叶满山”再加上欣喜欲狂的蜂和雀万物的生机和欲望都在此一时刻暴露。于是猪八戒莫名其妙地嫌马走得太慢孙悟空借用当年弼马温的余威使白龙马一气跑出了20่里地。
7）生命意义แ分析“禦弟你記得寧教花下死做鬼也風流？”
手段之三逼出本心。妖精特地让女童做了两种“馍馍”一种是人肉馅一种是素馅然后“凭你受用”。既ຂ然是二选一那么唐僧就需要说话和表明心迹而不能ม一直沉默。当然开口之前唐僧也作了一番๘自我动员说自己的开口是为ฦ了防止妖精的加害。于是精神状态并不好的他也最终选择了“沟通”。问明两种馅的真实内容之ใ后他选择了素า馅（豆沙）。妖精仿佛并不在意而是让女童伴茶。她把素า馍馍掰开交给唐僧唐僧也就拿一个人肉馍馍给对方。妖精问他为何不愿掰开他回答不能“破荤”。妖精趁机说你喝子母河水不已经破荤了？唐僧还算机敏用一句诗对付过去说“水高船去急沙陷馬行遲”意思是那时情况复杂不知情所以陷进去了而现在是有选择的。
得知有个“如意真仙”控制了落胎泉孙悟空瞬间来到เ一个山头发现这里“果然不亞天臺景勝似三峯西華山”。这里提到了两座山分别ี是天台山和华山它们具有什么意义？暂时还不清楚。孙悟空首先遇到的是“真仙”的徒弟非常礼貌地说自己้“賤名孫悟空”。但是道人并不领情坚持要求“花紅å酒禮”。好歹同意进去通报一声结果这个牛魔王的“兄弟”一听孙悟空来了登时怒火中烧打算把孙悟空剁成肉酱。面对这个ฐ“钢๐牙尖利”形象如同“温元帅”的道人孙悟空的态度一直非常礼貌并表示红孩儿能ม够跟着观音菩萨修炼是得了大大的“好处”而他们自己想都想不来这样的机会。但是如意真仙的价值观完全不同他认为“自在为ฦ王”远远胜过“与人为ฦ奴”所以坚持要为ฦ红孩儿“报仇”。面对这个彻底的自由á主义者孙悟空也来了火气于是双方终于完成了“先礼后兵”的交涉过程。
接下来深深受了一回“礼乐่教化”对战争的本质有了全新理解的孙悟空引导着师父和师弟来到一个女人的世界ศ。在那里轮到唐僧将接受灵与肉、“礼”与“非礼”的严峻考验。
这一次由李靖亲自出战孙悟空负责指挥火将。作者介绍说南方แ的荧惑是“火之精也”能够变化出100种火工具和火神的数目都相当丰ถ富。不过从实战效果看质量是个大问题所以妖怪只花了一秒种的时间（“唿喇一聲”）就把火德星君变成了光杆司令（“手執着一桿空旗”）。一帮败将团团坐在山坡上向孙悟空诉苦但孙悟空始终脸含笑意显得早有预料é。不过当他看到连滔滔洪水也不能奈何这个妖怪反而淹了民田的时候也忍不住心头火起赤手空拳地去跟几个小妖拼命。对此妖怪感觉非常不解
·“那三衆此囘斷沒命了你若去尋只怕連你也難保不如不去之爲癒也。我也不敢阻你也不敢留你只凴你心中ณ度量”
·三蔵道“是俗家也姓陳請問适才做的什麼齋事？”八戒笑道“師父問他怎的豈不知道？必然是靑苗齋、平安齋、了場齋罷了。”老者道“不是不是。”三蔵又問“端的爲何？”老者道“是一場預修亡齋。”八戒笑得打跌道“公公忒沒眼力我們是扯謊架橋哄人的大王你怎麼把這謊話哄我和尙家豈不知齋事？只有箇預修寄庫齋、預修塡還齋那裏有箇預修亡齋的？你家人又不曾有死的做甚亡齋？”
这句话似乎就在给出关于“回归”的答案了。孙悟空说月相的变化是先天的也就是创世之初ม即注定的而人类可以仿照此种变化达到回归精神家园的最终结果。具体如何仿照ั？“九九成功”的意思似乎是唐僧需要经过81้次的考验而“温养二八”的意思不容易确定是指取经需要1้6๔年吗？暂时还没有答案。然后孙悟空吟出一首七绝