可见假悟空有非常明确的价值追求其一是“独成功”其二是“万代传名”。对此沙僧表示完全不认可因为取经工ื程的形成有如来-观音-金禅子这样的一个预定程序。而假悟空认为ฦ沙僧非常“懞懂”他说自己้同样可以找到เ一个ฐ“唐僧”而且同样是“有道的真僧”换言之如来佛未必在意来取经的是否自己曾经的二弟子。当然这几个ฐ“假僧”都是猴精变的被沙僧打死一个ฐ他也不太在意就让小猴们剥ຓ皮取肉就着椰子酒和葡萄酒吃掉这个同类。又另外找了一个“沙僧”重新า“教道”那么这里的教育和引导工作当然只能由他自己来完成。
·熏風時送野蘭香濯雨才晴新竹凉。剑侠小说网提供艾葉滿山無客采蒲花盈澗自爭芳。海橊嬌豔遊蠭喜溪柳陰濃黃雀狂。、
6）历史合法性佐证“我願作前朝柳翠翠”
妖精用了一个贬义词说女王宫庭的细致生活叫“奢华”试图说中唐僧的心情。然后她给唐僧预设的“职位”也不是什么“孤寡”而是“道伴儿”可见妖精对于修行者内心的孤独实有独到เ的把握。
“胁下”如何生产？这个暂时没有答案。但是孙悟空的态度表明这种生育方式是有先例的根据这些先例判断符合生育条件的婴儿不会在人体内久住一定会寻求进入外边的世界ศ为ฦ此不惜伤害甚至杀死母体。所以猪八戒这样的高级神仙居然都感到异常恐慌认为自己有死亡的危险。相对来说倒是同样大难临头的唐僧表现得更加镇定。
我认为只有一种合理的解释就是作者认为真实的麒麟原本就是一个角。而在西方แ世界同样有关于独角兽的大量传说那里把它描述成一种“白马”的形态但同样是一种高雅而神秘的动物。（在电å影哈利波特的第一集中如同白骨精一样生存的voldemott曾经杀死一只独角兽为了吸取它的可以长生的血为此而遭到诅咒。）只是这种动物真的来自乐园吗？它又如何成为老君的坐骑？我们暂时没有答案。
来到金兜山孙悟空明明是主ว将却非常尊重李靖的想法让他来选先锋。李靖让哪吒出战于是孙悟空和哪吒有望第一次联手但是他们遵照ั战斗ç礼仪并未齐上。妖怪出来之后奇怪地竟然一眼就认出哪吒但是并不把这个ฐ“小儿”放在眼里。具体战斗中哪吒变作三头六臂这妖怪竟然也变成三头六臂。本来此时孙悟空安排雷公施ๅ法但两个老油条判ศ断情势认为放也是白放如果丢了法宝不好跟玉帝ຓ交待。这显然是玉帝旨意过于含糊的后果。哪吒败阵归来也和孙悟空一样表示不认识妖怪的宝物（当年他们都是见识过金钢琢的）。于是准军师李靖开始开动大脑利ำ用相生相克的道理先后想到了火计和水计。孙悟空于是来到เ了南天门的“彤华宫”希望用火烧掉这个神奇的圈子他对“荧惑”火德星君解释说既然那圈子能够套走各种物质则必然有其他物质能够战胜它尤其是能灭万物的“火”。
龙头拐杖、仆从、腊梅、放歌总之是非常齐全。这个老翁的说话也慢条斯ั理拐弯抹角问了半天才说明唐僧被妖怪抓去了。一边还劝导孙悟空
唐僧和孙悟空的这一站叫做“陈家庄”他们最初ม碰到เ的老人叫做陈澄脖子上挂着念珠嘴里念着“阿弥陀佛”请来念经的也是些和尚。这些和尚同样毫无特殊能力见到猪八戒就吓得各自逃命（“你頭撞我頭似倒葫蘆架。淸淸好道場翻成大笑話。”）。那么เ家境非常富裕ษ的陈家人为何会请来这样一群无能之辈以至于面对通天河鱼怪的邪恶要求竟然只能表示同意？因为他们需要做“斋事”。
·“此迺先天采煉之意。我等若能溫養二八九九成功那時節見髴容易返故田亦易也。”
得知国师原来是个老虎精国王的阴暗一面彻底暴露。他“目不转睛”地看着剩ທ下两个道士却不说话。鹿力起身表示ิ师兄不是妖精并要求继续比试国王这才“定性回神”又把烫山芋扔向另一边“那和尙二國師還要與你賭哩。”孙悟空愉快地玩了一会自己的肠子二国师则没那么เ好运也死掉了。到เ了第三个的时候比试内容变成了下油锅。我们还记得在五庄观的时候孙悟空并没有真正下到油锅里边只是用一个ฐ石狮子替代自己把锅给压破了。但是此时的孙悟空非常轻松地脱光衣服在烧得翻滚的香油里边游泳取乐。这种本领ๆ连熟ງ知孙悟空能力的八戒都感到เ惊诧
孙悟空上天了解情况发现虎力大仙所使用的的确是真正的“五雷法”不过这法术的细节他未必完全了解。孙悟空首先见到的是“风婆婆”和“巽二郎”这两ä人用一个布袋掌握风的有无和强弱。然后是“推云童子”和“布雾郎君”从名字看他们的职责是有明确分工的。看见约定的风和云都没有出现虎力开始着急做出了一个奇怪的姿势（仗剑披发）然后继续念咒烧符打令牌。这一轮出现的是雷公电母二人进一步阐明了“五雷法”的程序是烧文书和文檄----信息传递到玉帝本人-ๅ-ๅ-ๅ-玉帝向雷府下旨----雷府向诸执行人员发令。最后出场是则是四海龙王车迟国的雨水需要他们共同提供。孙悟空利用关系、说明情况很快确保四组人马听从他的号令而置虎力大仙的信息于不顾。