王五教王若道练腿的方法很简单，这种方แ法在后世的腿法练习中ณ也很常见，即是橡皮筋法。用弹性极佳的橡皮筋将腿踝套起来，反复不停的弹踢腿，习惯了后不但腿能提升，腿力也会提升，更能形成正确的技术动作。这种练法，益处多多。
王五所说的十路弹腿，即是回族的“教门弹腿”。这种弹腿实战能ม力强，很受这时代的武术名家推崇。十路弹腿与十二路弹腿的区别ี是，十路弹腿出腿与裆平，而十二路弹腿基本上都是出腿不过膝，被称为寸腿。
见王五仍然是一脸不解之色，王若道即再次解释道：“所谓的正确身形，是指练功时身形要正，要合理，就好像师父所传的‘二十四法’。只有保持正确的身形来练功，气血运行才会正常流畅ม，自然的流向身体所需要的部ຖ位。要是身形不正，必会阻碍气血的运行，练功会出问题。所以我才认为，正确的身形是练功的第一要素า。所谓的渐次增加负荷，是指逐渐的给身体增加负荷量，比如练举重，今天用二十斤的重量练习，明天用二十一斤ภ，以后每隔一两ä天增加一斤ภ的负荷，这样一直增加到两百斤ภ的时候，力量就变得非常大了。而持久ื力的训练方แ法也是这样，比如跑步，今天跑一千米，明天一千一百米，每天增加一百米，直到เ跑十万米，持久ื力就练出来了。我所创น的两ä种练力功法，‘俯卧撑’和‘单腿深蹲’就是渐次增加负荷来达到提升力量和持久ื力的目的。我认为，传统武术中所有的练力或是练持久ื力的功法，基本上都是渐次增加负荷的练法。比如最常见的‘鹰爪功’和‘千斤神力功’。”
王若道知道大师兄是为自己好，何况自己这次做的的确有点过，对大师兄的惩罚也没有反驳，诚恳的道歉后，即来到เ祖师灵堂思过。反正只是软禁，又不是体罚，没什么เ大不了的，何况以前的“记忆”告诉他，以前他被师父罚来此思过的时候，卓婷婷总会偷偷摸摸的给他送饭吃，饿不到他。
虽然穿越到这个ฐ时代后李存义แ并没有教过王若道棍法，不过前世的王若道却是学过的，而且在街头与人打斗时也没少用过棍。他所学的棍法也不是传统武术界的棍法，而是一种江湖格杀的棍法，简单、实用，讲究一击必杀。这种棍法基本上不必苦练，学会了就能ม直接拿来用，方แ便多了。
王若道说道：“基本上可以肯定今天一夜都不会有事生，高枕无忧是没问题的。不过，我认为ฦ我们不该就这样高枕无忧，金六那伙山匪目前正在外面虎视眈眈呢，就算他们不会攻打我们万通镖局，但却不会放过王师伯和谭先生，等明天王师伯和谭先生离开万通镖局，还是会被他们袭击的。所以我认为，我们应该主ว动出击，帮王师伯和谭先生解决掉这伙山匪！”
客套了几句后，王五和谭嗣同大概ฐ是太过疲惫了，匆匆的吃了点饭后，即提出要休息，尚云祥忙让卓婷婷送他们去客房。
正是因为这种“强国”的思想，《天演论》在这个时代风麾全中国，震动了中国的思想界ศ，受到当时国内的读书人，包括维新变法的起人康有为、梁启等人一致的赞扬，康有为ฦ甚至称《天演论》为ฦ“中ณ国西学第一者也”。
“现在是崩拳，击腹，准备好了！”
王若道可不知道博剑秋短短时间就转了这么多的念头，他因为是穿越来的人，并不像其余的师兄弟们一样对李存义แ敬畏ั。见李存义แ来看他与博剑秋的实战，心中倒是异常高兴，心想：这可是让义父看到เ自己习武天赋的好机会，要是能ม在义แ父的面前将三师兄给击倒，必会让义父大吃一惊，说不定从此以后将自己当成最得意的弟子来看待，悉心的传授拳术，不会再天天让自己้打一式劈拳了。
除了上午的两个时辰练拳时一定要由李存义或是尚云祥代之监督着练拳外，下午到เ晚上的时间都是自由á的，李存义แ基本上是不干涉แ的。徒弟们想练就练，不想练就休息或外出玩耍，李存义绝不过问。
“瞧你说的！”博剑秋嘿嘿一笑，反对道：“口头提醒能起到什么效果？你要是真的想练好‘二十四法’，绝对不能用这么温和的方แ法，方法太温和了，你是不会长记忆的，转眼间又忘记了。我认为，练武就好像教育子女一样，只有棒下才能出孝子。所以，我决心用我的方แ法来提醒你，只有让你留下深刻๑的印象，你才能ม练好‘二十四法’，形成习惯！”
“这个吗？”王若道想了一想，才回答道：“感觉不实用，只是花架子，用来唬人都不行。唯一的好处就是将身体练好了！”
除了这些之ใ外，王若道还现自己้的眼力也十分的强，甚至比穿越前还要强。王若道猜测这可能ม是因为ฦ这个时代电å灯还没有普及，十九世纪末的河北保定晚上照ั明基本上还在用煤ศ油灯或是蜡烛，后山自然不可能有电å灯照ั明。每天晚上跟博剑秋去后山练拳，除非遇到เ月明星稀的晴空，否则ท基本上是黑乎ๆ乎的什么เ都看不清楚。在这种环境下练拳，眼力就自然就练出来了。两三年下来，王若道的眼力已经强到เ就算在只有微弱的星光的夜晚，也能ม看清楚十米外飞过的一只蚊子。
一声“嘤咛”，却是伏在床头睡觉的卓婷婷醒了。只见她先是伸了一个懒腰，展现美好的腰身，然后揉了揉眼皮，蓦ย然看到เ王若道已๐经睁开眼睛，正看着她，俏脸上顿时露出又惊又喜的神色，欢叫道：“若道，你终于醒了？太好了，我去叫义แ父！”
只不过，耿继善此时却显然是遇到เ了敌手，与他较量大枪的对手是个枯干瘦小，貌不惊人的中年人。然而，这个貌不惊人的瘦小中ณ年人的大枪技艺却显然要在耿继善之ใ上。
只见他将大枪一抖，即挑开了耿继善攻来的大枪，力道之大，居然将耿继善的大枪挡开了。然后，这人手腕一送，大枪快如闪电å的对着耿继善的面门直插而来。在不少围观者的惊呼中，枪尖点在耿继善的右眼的眼皮上，蓦然停止，真正的一沾就停。这种准确无误的掌控力，不止是出神入化，简直是鬼惊神泣。
围观者都一片默然，无人再出声，也不知道是吃惊此人打败了以大枪称著的耿继善还是更吃惊此人神奇的大枪技艺。
耿继善显然也愣住了，不过他却是很看得开的人，只是愣了一会儿，就突然的大笑道：“好枪法，书文兄的大枪技艺果然是出神入化，在我之上，真称得上‘神枪’也，我耿继善心服口服！”
书文兄？这个ฐ枯干瘦小的中年人原来是八极门中ณ最著名的技击大家，人称“神枪”的李书文？难怪他能用大枪击败耿继善，要知道这时代以技击能力称著的国术高手中ณ，李书文的实力是公认最顶尖的，在后世有一篇关于这时代国术高手的实战能力的评论中，大多数的人都很坚定的认为ฦ，“神枪”李书文的大枪技艺在这个ฐ时代是无人能ม比，甚至是后无来者的。而论整体的实力，他仅仅次于孙禄堂，远在李存义、张占魁、李瑞东这些名家之上。甚至比起程廷华、尚云祥这些国术大家也是只强不弱。
这样的国术名人，居然让自己้遇到了，而且还亲眼目睹了他神惊鬼泣的大枪技艺。虽然没有见到孙禄堂，但这次也不算是白来。
这个李书文显然真如历史所说，沉默寡言又个性高傲，他见耿继善认输，即一言不的收回了大枪，也没有说句“承让”之ใ类的客气话。
不过耿继善并不在意，很热情的道：“书文兄，你远道而来，想必还没有住处吧，不如暂时在四民拳社ุ住下如何？我创น立这拳社的目的就是希望能ม为国家，为我们民族培养大量的武术人才，强国强民。你的大枪技艺如此精妙，何不留下来，我相信拳社ุ的弟子一定很希望能ม得到你的指点！”
李书文想了半晌，才回答了一个ฐ字：“好！”
耿继善喜不自禁，忙说道：“我立即让拳社ุ弟子为你和你的弟子准备几间上房，让你们有休息的地方แ。”
“多谢！”这次李书文说了两个字。
在场的武师们见耿继善对李书文这么เ客气，心中都有点不服气，不过一想到李书文刚ธ才的枪法，却又默然。
“咦，大师兄，若道，师父和二师兄在那ว儿呢！”却是卓婷婷也挤了进来，她没像王若道、尚云祥和张城一样被耿继善与李书文的精彩较技所吸引，眼光只是在围观的人群中一扫，就现了李存义แ和黄柏年。
王若道、尚云祥和张城闻言一惊，忙向卓婷婷所指的方向看去，果然看到了李存义和黄柏年，不过却不见博剑秋。
李存义แ显然在王若道进来的时候就已经看到了他，还曾经举手向他打招呼，只是王若道一进拳社就被耿继善和李书文的较技吸引，根本就没有李存义แ的方แ向看，这令李存义แ感到不悦。待王若道四人来到他的面前时，李存义仍然没有好脸色，只是淡然的问了一句：“你们怎么เ会到เ这儿来了？”
“义父，二师兄！”王若道先跟李存义แ和黄柏年打了个招呼，然后才答道：“我们是应王五师伯的所请，护送谭嗣同先生来北京。其次是因为ฦ你和二、三师兄走了差不多七天都没见回来，也无音信，我们心中都有点担忧，故护送谭先生到北京后就第一时间来拳社ุ打探你们的消息。现在看到你和二师兄平安无事，我们太高兴了。对了，怎么เ不见三师兄？”
王若道本来想直接说是来找他们的，不过见李存义แ的目光不悦，立即先把王五和谭嗣同给抬了起来，把来找他们的事情排在第二。这样一来，李存义แ倒不好责怪他们了，有点惊讶的问道：“子斌兄请你们护送谭先生来北京？为ฦ什么เ，生了什么事？”
尚云祥、张城和卓婷婷本来还有点不安，听了王若道的回答，即明白了他的意思，知机的闭口不语，任由á王若道来回答。
王若道看了看四周，道：“义父，这儿人太多，不是说话的好地方，我们先换个ฐ地方แ吧！”
“跟我来吧！”
李存义正要带领众弟子离开这儿，却见一个人影蓦ย然的挡到เ了他的面前，问道：“存义แ兄，我正要找你谈谈你弟子博剑秋的事情呢，你急匆匆的是打算去哪儿？”