府兵制置，自高宗武后以来曰渐破坏，番役更代，多不按时。由于王室权贵，地主ว豪强兼并土地田园，农民失掉土地，只有逃亡。兵源逐渐匮乏，年月渐之，逃死者不计，王辅渐寡弱，宿卫之数不给，大唐朝就陷于无兵可遣的可悲窘境。此外由于府兵负担甚重，战时又要自备兵械粮草随主出征，虽服役期间一了本人可免租调，但家人却不能ม免征徭役，到เ无法负担时，无不一一逃亡。而那些以士族为ฦ的达官贵人们拿这些府兵横竖不当人，随意驱使，动辄军法威胁，作贱得猪狗不如。便是寻常老百姓炒架互相对骂，也骂这些府兵为侍官，所谓侍官，伺候人的奴仆。又谓贼配军，这可不是说贼人流配去当兵的意思，而是说你这些府兵贱呀，贱得比贼人囚犯都不如，只配去当兵。
松鹤道长指着李抱仁对隐遁居士道:“这位乡亲李抱仁从长安逃难到此，今日这个东道便是他做的，咱们且祝福他一番。”
却是这时，山下传来一声长啸，只见一个ฐ身负草篓的老道士舞剑前来相助杀贼。有几个强盗意欲举刀拦截那老道士，刀剑相交，不出几个ฐ回合，那几个强盗便被老道士的宝剑刺得东倒西歪。
一行人风尘扑扑，餐风宿露，也不知走了多长的日子。他们脸上依然呈现出惊慌恐怖的神色，风声鹤唳，草木皆兵，虽阅山无数，却不见有人驻足停留一会。他们确实受够了天灾人祸ຖ，对安身立命之地特别ี苛刻挑剔，总觉得这儿不好，那ว儿也不行，以致离家千里还没有找到一个满意的栖身之ใ所。
入唐以后，国家承太平日久ื。刀枪入库，马放南山，那些农民兵好象没有什么用处，如果你这样想就错了，你以为这些贵族和士族官员是白痴呀？放着这么เ多好处便宜不占，人不为己，当心天诛地灭。皇室权贵与士族集团挖空心思调遣这些士兵为自己摆阔充门面，修建皇宫城墙，修建庄园屋宇，甚至充当修建陵园家坟的杂役，把这些农民呼来喝去，象使用奴仆一般羞辱作贱，你说爽不爽？有工资吗？你休想。包饭吗？你自己้解决。
现在情况当然好多了，能证明我们不自私吗？中国人贪财好货，嗜赌成性，多少可以反映出国人强烈的私心欲望。三十年改革伟大成果，证明什么？证明我们修炼成圣人吗？所谓进取，说白了不就是私心无限膨胀吗！一个富翁拥有三百亿财产；一个ฐ地产商拥有广厦万间，这就是私有制ๆ，这就是自私。一个人吃不过三餐，睡不过六尺，有必要拥有千亿财产？万间广厦吗？别忘了这个星球上还有很多人饿肚子，贫无立锥之ใ地。
把贪婪美其名为ฦ进取。人性的贪婪有许多表现形式，有人迷恋权力，有人喜欢财货，有人要求无止境被爱……，这个星球没有不贪婪的人类。
好吧！改变你的人性弱点，从今天起不要那么贪婪吧。妥协让步，放弃一些既得利ำ益行不行？
你做得到吗，这个星球上有几个人做得到？
该继续的还是继续，该吃饭还是吃饭，该拉屎还是拉屎，死不认错，把错误进行到底。
我知道叫人类改变自己贪婪自私的人性弱点太难了，这无疑ທ劝老虎吃素，当老虎吃素า的时候，老虎也差不多绝种了。
是人类自私给自己้制造麻烦，人类某个族群为了让自己活得“幸福”，争夺地球有限的资源动战争最终不可避免。人类的贪婪招致人类本身愤怒的爆，最终引出自杀性毁灭。我们的世界，有太多愤怒的人群，这些人不断地寻找新的斗争方แ式对这个ฐ世界表示愤懑，进行破坏。
别以为ฦ滥用恐怖主义这个ฐ名词就可以推诿责任。
如果人类不克制自己的自私，继续放纵、膨胀自己้的欲望，报应很快就会临头，没有谁能躲过战争的惩罚。现在我们活在太平盛世里，自我感觉良好，以为ฦ这种日子一直进行下去，五十年不变，一百年不变，一万年不变……
别以为ฦ战争已经结束，别以为ฦ永远没有战争。
读史千卷，终于找到人类战争的根源—那就是自私、仇恨、利益争夺。
希望大家从《刀剑相投几时休》看到自己้的过去，今生，未来。
主题二：有关斗争与宽容。
曾几何时，革命的词很新鲜。
千万不要忘记阶级斗ç争。
将无产阶级斗争进行到底！
地球曾经诞生过一群这样的生灵，他们怀揣“崇高理想”，他们自诩建立人类终极社会乌ไ托邦。但是，这些激进的精英们却不肯用和平的手段进行实践，却想用大跃进极端的做法尝试建立新า世界。谁对他们有异议就打倒谁，折磨你，甚至杀掉你。为ฦ什么没有人质疑这帮狂热分子，既然建立人类最好的社ุ会，一定站在人类道德制高点上号施ๅ令吧，至少是和平主义แ或人道主ว义奉行者吧！可惜自诩是人类救世主的精英们，却是用近似魔鬼的恐怖手段企图切割支解人类的整体灵魂，天真地把人类的灵魂二元化，资本主义แ的脑แ袋或共产主ว义的脑แ袋，以为用一种制度就可以消灭人性的弱点，用枪炮可以轰掉丑陋的人性。当年那ว些迷恋阶级斗ç争的狂热分子，他们猛把“脑袋能ม独立思考的人”投入监狱再改造的时候，其实真正需要再教育的正是这些狂热分子。
好吧，即使我们的信仰没有问题，我也承认乌ไ托邦是人类最好的理想。但是宣扬这种理念的人不站在道德制高点上显示自己้的优越性，却用拳头、屠刀来证明自己是对的。用暴力来建立人类终极社会形态吗？如果一个决心建立人类最好社会制度的人在道德制高点上比反对他的人还低下，他提倡建立的人类终极社会的说法就令人存疑。
大部分人类都有暴力基因，有暴力倾向，当社ุ会公平公正无法最大限度实现时，矛盾激化，斗ç争不可避免。斗争，人类一直无节制地进行斗ç争，斗争是丑陋人性奏响的终结狂舞曲。
为了避免无谓斗争，所有人类都必须ี学会宽容，学会妥协。宽容，宽容，再宽容，调和是非，混淆黑白，容忍太阿无情，原宥穷凶极恶。我们确是很难做到这一点，如果能避免斗争，避免冲突，甚至可以拯救敌人的灵魂，为什么เ不宽容呢？宽容是人性最伟大的优点之一，只有宽容才能对抗丑陋的人性，只有宽容才能ม显示出人类跟野兽的区别ี。
除了宽容，我们还需要一点圆通，这不是世故油滑，也不能ม简单地理解为混世，这是一种处世哲学，一种宇宙智慧。妥协、容忍、谦让，这是一个非常痛苦的磨合过程，但总比斗争、战争显得理性。
世上没有绝对值的光明、正义、黑暗和邪ิ恶，所以有白天就有黑夜，有生就有死。正与邪，阳与阴，各占一半，不存在谁优谁劣的说法。现代天文学的展，开阔我们的眼界，让人类认识到เ宇宙的本质，几乎百分九十九星系物质都是由á黑暗物质组成，宇宙的背景就是黑暗。
光明不可能战胜黑暗，共存是唯一选择。
让我换个时髦的名词来形容我的理念吧！“和谐社会，和谐展。”