汪凤雏做童养媳的那ว家属于一个大家族她的女婿家里却不很兴旺只有一个独子公婆身体也不好在族里也没什么地位家产也薄。女婿考上黄埔军校后就长年不在家汪凤雏也不知他在哪里音信不通。女婿在19๗49๗年年初回来过一次告诉他父母也告诉汪凤雏他要执行任务去台湾歇息了几天就匆匆忙忙地走了。走时天还没亮汪凤雏赶早ຉ送他出了村子送到大路上看着他走远。这一走他就再也没有回来除了留แ下一个从没见过爸爸的女儿他留下的只是一个ฐ穿着普通平民棉服的高大背影模模糊糊的在冬季清晨潜江蒙蒙的雾霭中。
中ณ午做午饭。饭后坐在竹椅子上眯一会儿。
不和小人商量一下就把小人生出来了。
一个披头散发的中年妇女腰系白色长裙ำ在月黑风高夜万籁俱静时穿行在乡间黑黢黢的大路上在城区曲曲折折的小巷๕里是不是鬼片里的女鬼？
妇女这身行头在夜间行走寂然无声是起不到เ任何作用的她必须ี喊高声大嗓像高音喇叭一样喊；她必须唱拖长了嗓子悠悠地唱；她必须哭嚎开了喉咙拿腔拿调地哭；最最必需的也是她最主要的目的就是扯开了架势歇斯底里酣畅淋漓从盘古开天辟地到如今上上下下老老少少男ç男女女一个不留แ地把她的仇家祖宗十八代骂个ฐ狗血淋头剁个片甲â不留。
唱词骂语是典型的离骚体老祖宗传下来的。
“强盗土匪之苗裔兮你妈生你在大路上呃。
不知乃父其谁兮惟猪狗一样呃
有娘养无人教导兮世间上留恶名也
上不晓天文兮下不知人伦也
通你的姆妈兮捣你的娘呃
你姆妈把你屙在茅肆兮你爬出来害人嘞
你害人不得好死兮你女儿把人搞呃
砍脑แ壳的兮剁๗八块的也
你断ษ子绝孙兮没得人收尸也
。。。。。。
乡亲们听得真切兮人同此心心同此理呃
我的人受了委屈兮不得伸张呃
天王老子看得清楚兮替我报仇呃
咒他十八代祖宗兮坟墓地下涨水也
咒他永世不得托生兮变个蚂蚁子被人踩死也
。。。。。。
长太息以掩涕兮哀民妇我冤枉呃
青天开眼兮收了那ว畜ไ生去也
阎王有道兮把他下油锅滚地火也
送子观音开眼兮叫他托生成夜猫野狗呃
通他地姆妈兮捣他地娘呃
。。。。。。”
这种绝妙好辞单单是由衣袂飘飘的村妇拖腔拉调地行吟起来就已经很拉风了。
村妇手里的砧板和菜刀是做什么的呢？
伴奏。
打击乐。打击乐听说过吧？无论什么เ东西只要能ม经过打击发出声音就能充当打击乐่器。
村妇左手端着砧板右手拿着菜刀边走边把菜刀的刀面拍击在砧板上发出清脆的啪啪啪啪的声音作为她每一句唱辞的前奏；唱完一句之后拿刀背狠狠地敲击在砧板的侧面发出沉闷的咚咚咚咚的声音作为ฦ每一句唱辞的收尾。
荆州本地人用的菜板都是樟木切割的厚实香。
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烈妇版《楚辞》。是不是首次面世？