春秋时期楚国有个叫卞和的人，在荆山上砍柴时偶然现了一块玉璞，他捧之先后献给楚厉王、楚武王，都被认为只是一块普通的石头，还被诬以欺诈罪先后截去了双脚。及楚文王即位，失去了双脚的卞和抱玉璞哭于荆山之下。楚文王使人剖璞加工ื，果得宝玉，为纪念表彰卞和，称为“和氏壁”。这和氏璧置于暗处，自然光；置于座间，冬月则暧，可以代炉；夏月则凉，蚊蝇不入；还能ม却尘埃、辟邪魅，楚国从此视为国宝。
和氏璧的故事几乎可以贯穿一部春秋战国的历史。战国时期，楚相昭阳因宴会偶失此璧，怀疑是张仪偷盗，把张仪打了个ฐ半死，张仪因此入秦。其实昭阳实在是冤枉了张仪。
这和氏璧不知怎么เ的竟流到了赵国，于是又上演了蔺相如使秦完璧归赵的故事。到秦始皇统一六国，“普天之下，莫非王土；率土之ใ滨，莫非王臣”，和氏璧自然也就归秦始皇所有了。
秦始皇令人用和氏璧刻๑了这么一颗传国玉玺，希望作为江山代代相传的一个凭证和表记，上面“受命于天，既寿永昌”八个ฐ字也是秦始皇宰相李斯ั手书。
秦始皇于公元前219年巡视天下，船至洞庭湖，忽然风浪大作，有人献策丢宝镇浪ฐ，于是便将传国玉玺丢入湖中。说来也怪，洞庭湖竟立即风平浪静。
八年后，有人从湖底捞得此玉玺。当时秦始皇正巡ำ狩到华阴，那人持玉玺挡道，奉还秦始皇说：“持此还祖龙。”（皇帝称“真龙天子”，秦始皇是中国历史上第一个皇帝，故而称“祖龙”）
秦始皇虽然自以为ฦ“受命于天”，然而他的江山却未“既寿永昌”。始皇尸骨乍寒，刘ถ邦就挥师进了咸阳，秦朝末代皇帝子婴将传国玉玺献给了刘邦。汉朝开国后，此玉玺便代代相传，成为ฦ皇位交接的表证。
到了王莽篡汉，命大臣王舜向汉孝元太皇太后（王莽的女儿）索ิ取传国玉玺。王莽的女儿身为汉朝的皇太后倒心向着汉室，被逼不过，一怒之ใ下将玉玺摔于地上。从此玉玺缺了一角，王莽只得令人以金镶之ใ。东汉光武帝刘秀打败了王莽，夺回传国玉玺，此玉玺又成了汉家天下的象征。
7788小说网7788๖xiaທoshuo
汉献帝时，董卓挟天子以令诸侯。诸候联合起兵讨伐董卓，经过激战，诸候联军打败董卓，董卓挟汉献帝迁都长安，临ภ行时焚烧宫室民宅，掘陵墓坟冢。
联军先锋孙坚率先冲入洛阳，扑灭宫中ณ大火，设军帐于建章殿上。其手下军士在殿南一井中捞起一具女尸，项ำ挂一锦囊，内有朱红小匣，用金锁锁着，启匣一看，里面是一玉玺（皇帝的印章），四寸见方，上镌五龙交纽，有篆文八字，刻๑了一句吉谶：“受命于天，既寿永昌。”
程普告诉孙坚，此乃ี传国玉玺，得之ใ者必有“登九五之分”（做皇帝的运）。孙坚于联军中最以忠烈著称，然见此汉之ใ神器，亦不由为之心动，于是托疾归江东，企图别ี图大事。
盟主ว袁绍得知此事，要孙坚交出玉玺。孙坚矢口否认，二人几至动武，联军也从此分裂。袁绍索ิ之不得，便通知荆州刘ถ表，要他中ณ途截击孙坚，抢夺玉玺，于是又展开一场“夺宝大战”。
孙坚得了玉玺后并没给袁绍、刘ถ表抢去。然而孙坚死后，按照《三国演义แ》的说法，他的儿子小霸王孙策为了向袁术借兵，将玉玺押给了袁术。《吴书》记述的却是袁术乘孙坚妻吴氏扶棺归里之际，把她劫为ฦ人质，攫取了传国玉玺。
说来也是一报还一报，袁术死后，广陵太守徐琼也从其妻处夺取了玉玺献于曹操。曹丕废汉自立，从汉献帝ຓ手中ณ接过了传国玉玺，并自作聪明地在玉玺一侧刻๑了一行小字：“魏受汉传国之玺”。
只不过过了四十五年，这颗玉玺又传到เ了司马炎的手中。司马炎倒没有再在上面刻上什么เ“晋受魏传国之玺”的字样。要是都像曹丕这么刻下去，后来抢得皇位的皇帝ຓ们恐怕就没地方แ去刻字了。不过，后来的皇帝ຓ们不管这颗玉玺上有没有地方供他们刻字纪念抢了人家的江山，都得再去另刻๑一颗玉玺了，因为ฦ这颗用和氏璧刻๑的传国玉玺传传传丢了！
这颗玉玺由魏、西晋相传，经前赵、后赵，又落入前秦苻坚之ใ手。后苻坚为其部将姚苌俘获，姚â要他交出玉玺，苻坚说已送给东晋了。作为一个敌对国，苻坚没有理由去向力量比前秦弱得多的东晋献还玉玺，其实此时玉玺已๐下落不明了。因为这个时期中ณ国北方แ为少数民族政权所控制，所以我们有理由á相信，这颗传国玉玺应是失落在某个少数民族部落的后人手中ณ。
姚苌自己要当皇帝，觉得不能没有传国玉玺，于是在他建立后秦国时，就伪造了一颗“传国玉玺”。他这一招启了所有想当皇帝ຓ的朋友，与此同时，后燕慕容垂也伪造了一颗。东晋司马家族素า以正统自居，见此情形，也连忙伪造一颗，却把文字刻๑错了，成了“受天之命，皇帝寿昌”。他们还顺ิ便编造了一则故事，说这颗假玉玺是冉闵的部将蒋干送来的。
后秦的那ว颗“传国玉玺”在刘裕灭后秦后被带回了建康（今南京），东晋王朝知道它是假的，就销毁了它。东晋的那颗后来流入北齐。因为后燕的那颗在亡国后已辗转落入北周，北周灭北齐后，又将东晋假造的那颗“皇帝寿昌”玉玺毁了。于是，三颗假玺只剩当初后燕慕容垂制的那ว颗，假到เ此时也就算真的了。
这颗玉玺先后经宋、齐、梁、陈、北周，直到隋朝。公元61้8๖年3๑月，隋炀帝杨广被击杀于扬州ะ江都，隋亡。萧后携太子元德带传国玉玺遁入漠北突厥。唐贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子返回中原，传国玉玺归于李唐。
唐末，天下大乱。公元9๗o7年，朱全忠废哀帝夺传国玉玺，建后梁。公元9๗23๑年，李存勖灭后梁，建后唐，传国玉玺遂归后唐。
最后一个掌握传国玉玺的皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年,ไ后晋石敬瑭攻陷洛阳，他在宫里自焚，所有御用之ใ物也同时投入火中，从此传国玉玺神秘失踪，不知去向。
北宋赵匡胤开国后，就未见有传国玉玺的记载。以后的皇帝每个人都有自己的印章，而且不止一颗，但却没了传国的玉玺。
虽然后来的王朝也多有声称现传国玉玺的，但那都是为ฦ了证明自己“受命于天”而编造出来骗人骗已๐的。
其实江山不是靠玉玺来决定是否“既ຂ寿永昌”的，历史已经证明了这一点，制ๆ玉玺的人江山隔世即亡，那ว些得到玉玺的也从没有一个ฐ“既寿永昌”的。而且，既ຂ然已๐经推翻了人家的政权，却去接受人家的传国玉玺，也多少有点荒谬的味道。
我们中ณ国人历来纠缠于正统、非正统之争，因此，迷信这些传国玉玺的神话。其实“正统”是最难把握的，传国玉玺到เ后来都变成了三颗，你说哪一颗是正统的？
千百年来，人们从未放弃搜寻传国玉玺的下落，但它却如石沉大海般渺无踪影，传国玉玺的下落成了困扰人们已久ื难以解开的历史之ใ迷