“哎呀！不要看啦！我是你表舅，你是我外甥，这件事情那么เ容易，我就是年纪大了不能做啦！要不然我找你们干什么啊？”
跟着胖子七拐八拐地转来转去，从这个小巷转到那个大街，硬是没找到เ地方แ。我说你表舅家住哪儿你都不知道啊？这家伙嬉皮笑脸地，说自己้都多少年没回来了，他表舅也是刚从海外回来，租的房子，他也有些转向。
“没什么，你没受伤就好。”我有些不好意思。
我顺着她指的方向望去，只见在苍茫的大海ร上，密布的乌云不断ษ地从四面八方向中间涌动着，天一下子黑了下来。那海天相接的地方突然出现了一条灰色的巨龙！它一头钻进了海里，一头衔在压的越来越低的黑色的云层里。
“这些？哦，是带过来吃的，刚才本想吃完了再……唉！后来被你给搅和了，现在我也没什么胃口了，你们要是饿了就先吃吧！都是朋友，别客气。”说完我就打开袋子，将所有东西都倒在石桌上，让胖子和他妹妹吃。
“什么เ我什么意思？我还问你什么意思呢？知道这是什么地方吗？”胖子穿着汗衫，说起话来声若洪钟，肚子一鼓一鼓的，有点像一只青蛙。
包树娅是禹的一个臣子，相传文字就是他创造的，当然更多的说是“仓颉造字”。不管怎样，从那时起经过了四千多年，据汉代的班固所著的《汉书》中记载，在周显王四十二年的时候九鼎就掉入了彭城附近的泅水之下，后来秦始皇南巡派了几千人打捞，都无功而返，而这本书却不知被抄录了多少遍，传了下来。书里的内容有些像《山海经》，但里面却多是些象形字，虽说旁้边有注释，但因我那时书读的少，却是看的似懂非懂。现在想来，我却觉得这本书并没有被广泛的抄录或印刷，原因有二：一是此书里象形字居多，若按常理来说，经过多方抄录和校正，必然没有那么เ多了。其二就是目前为止我还未听说有类似的书存于世，更不必说同本了。
在这千钧一的时刻，爷爷就地捡起一块石头，掏出透骨钉跑到跟前对着枇杷鬼的头顶ะ“当”地一声就钉了进去，顿时闪出一道金光，刺的俩人睁不开眼，爷爷的虎口也震的麻。只听它出一阵撕心裂肺的惨叫，倒在了地上。那ว透骨钉是一种法器，大约有一尺长，在佛教和道教里都有记载。据说最早是从印度随佛教一起传到了中国，后来随着各种宗教学说的融会贯通，连道教也用起了这东西，茅山道士出门做道场是必备的,鬼怪被这钉子钉ล入了天灵盖，都会永世不得生。。爷爷曾经问过这透骨钉的用处，正阳子也没对他说过，现在见被钉子钉进了天灵盖的枇杷鬼躺在地上，霎时间化做了一滩血水，顿时明白了它的用处。
正阳子心想上官崇良嘱咐过了，活要见人，死要见尸，空手回去肯定是拿不着钱。就趁爷爷围着一棵大树跟女鬼绕圈子的时候，上去抓起那个新死的人头就往岸边跑，也不管爷爷不断的呼救声。
“老天爷啊！您是想让我们上官家绝后啊！”上官崇良明白了正阳子的意思，忽然杀猪似地嚎啕了了起来，顾不得旁人在了，把个ฐ肥胖的身体扑倒在正阳子脚下，死死地拽住他的道袍不放，旁边的家人和家丁见状也都齐刷刷地跪了下来，眼泪一把鼻涕一把地乞求着正阳子。正阳子正在纳闷，怎么自己忽然变成老天爷了？但凡是人都喜欢被戴高帽，被上官崇良这么เ一求，就觉得自己有些轻飘飘了。
到เ了平秋湖边上的上官庄，已๐经是傍晚了。正阳子以前经常来这里云游化缘，庄上的大户上官崇良待他不薄，俩人颇有几分交情。见正阳子被请了下来就上前恭敬地唱了个诺，赶紧吩咐下人端茶倒水，饭是早已๐做好了的。正阳子和爷爷肚子早已咕咕叫了，哪里管得了许多，饭菜端上来就狼吞虎咽地吃了起来。吃罢一抹嘴，正阳子呷了一口茶，只听上官崇良哽咽着说道：“前些日子我儿子刚娶了庄上东边的大户张不二家的小女儿，前日里的一天和家仆上湖里去钓鱼。湖心有个小岛，他们闲来无事就登了上去，后来听晚归的渔人说，岛上传出了几声惨叫，甚是吓人，从此他我那苦命的儿子就再没回来。”说罢用手擦拭着眼泪。
爷爷十六岁那一年，看书看的入了迷，放着好好的家里的生意不做，哭着闹着要上崂山去当道士。比我还惨，每次他提出这个ฐ自己觉得很不错的主意的时候，招来的就是他爷爷的一顿数落，再不就是他爸爸的一顿打。可这个ฐ想法并没有因为ฦ每次被打过之后眼泪的蒸而蒸，而是历久愈坚，促使了他第一次也是最后一次逃家。
“什么เ？”胖子眼睛瞪的像牛一样：“你不是饿疯了吧？叫小爷我来就是为了去送死？”向茹却没有说话，只是等着我的进一步解释。
“那东西可能就在里面。”我将我的想法大概说了一下，他俩人顿ู时目瞪口呆，也都怀疑表舅的脑子出了问题。但是没办法，就像我说的一样，只有去碰碰运气了。