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孔岱山和他的干儿子孔之庸终于到เ了，乘๖船而至，带着自己的全部家当来了，他们漂过思文峪的文思河，站在青花石的沙地上看着这绮丽ษ的山河之景。绿树满山，白水长流，桃花盖地。神秘而带着自然威严的思文峪仙地，遣来阵阵清风，抚着他受伤的心和破碎的梦想，稀释了先前无限的哀伤和痛苦,ไ他缓缓地闭上眼睛，此刻内心在这里得到เ了一丝平静。
“去了就不回来了！”他在县城收拾好之后，带着哀伤如此感叹。
“来了就不回去了！别了尘世，我该隐居了！”河上飘来清风拂过孔岱山的脸颊，他缓缓
走到河边，照了照自己้破碎的面容，望了望四周，捧起河水，用河水洗面，对着孤枝上的飞鸟背起陶渊明的《桃花源记》。
晋太元中，武陵人，捕鱼为ฦ业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱ກ，率妻子邑é人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中ณ人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡ຉ下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
孔岱山在197o年的夏天，第十次读陶渊明的《桃花源记》，感悟颇็多，写了一篇《寻找桃花源》的文章来表达自己的感受，可是却被一位自诩略懂古文的红卫兵长官曲解，其中ณ有一句“吾愿穷一生寻找圣地桃源而不悔也！”，说是妄论时局政治，厌恶现今时代。甚至还有人说“你他妈去地狱寻找吧！”，很是恐怖。日久成大难，家破人亡，无处可依。有家仇之恨，不共戴天，有亡命之ใ难，不隐必死。可是现世残忍不可莽撞，故而效仿先贤，隐居此处，借以疗养受伤的心灵。
此处风景唯美无双，果真仙境！天上织女常常降临，织出美丽的云彩如画，马儿相奔，狗儿追赶，抽烟汗抽烟，可仰天观其飞翔，也可河岸观其清影；文思河流水，金箍山满绿，山水环绕，可水路可小道出村，前路崎岖又奇趣，仅仅放牛郎悠然驾牛而归，出粗糙的清响，就让人不忍缘水树看去；河上时常飘着几只零星木船，承载乡人捕鱼和出门的重任，不巧却打乱了岸边绿树的自照ั梦。一阵清风依河而来，船如落叶浮尘，树如大型舞蹈牵手摆动，让人美不胜收；乡人装束非同一般，全身青色为主调，鞋子可穿可不穿，头上一定戴着一顶ะ帽子，这帽子是仿造金箍山自缝而成的，中间宽上边窄，状如蘑菇，看上去倒也可爱；春天的时候，村上的桃林桃花满布，时时从树下飘下，覆盖着湿润的土地，地上尽是桃花花瓣，看不见一寸荒杂的土，人们吸收来自桃花的灵气，烦恼被桃花香渐渐融化。
看到如此美景，孔岱山暂且忘了尘世忘了烦恼，决定在此常住，不回去了。村人们干着自己้的农活，虽然平淡，人们却很是满足，见面寒暄问候，无事聚乐่聊天。孩童老人有自己的玩乐游戏，村人编了无数的民歌山歌和谜语，大人传给小孩，小孩当大人了，再传给后代。村人储粮丰ถ足，村上鸡鸭成群，牛狗满栏，如果没有生什么大灾难，不必担心没有饭吃，各家房门大开，时时聚谈，不顾天高地厚，想说什么便说什么，生活时时欢乐，处处阳光。
那时文革尚未结束，乡人生活生产和5o年代甚至更久远的时代一样，劳动时一起扛锄下田，吃饭时围着大锅，在田里和吃饭的时候经常可以听见人们高声唱山歌，大声打招呼，人们的心如文思河一样纯净，让人神往，特别ี是对孔岱山这样的文人。
孔岱山还没有歇稳，周麦书一家人就来了，当时麦书还没有出生，只有他的爸爸和奶奶，他们全家同样也是苦着脸。村人问为什么来这边，奶奶勉强说是家里被火烧了，无家可归，无奈之下来了这边，大家只说火灾可怕，日久也没有细问。两年后，孔爷爷和周麦书一家就在村上建好了木屋，开了荒，种了稻子和蔬菜，安顿下来了。
孔岱山还是没能忘记过去，干活停下一躺上摇椅就会闭眼，一闭眼就会不由得想起以前的事情，他想起自己深爱的女人，往事如噩梦，折磨着他的灵魂，消耗他的生命力。他不会忘记几年前的那ว场灾难，当时红卫兵来抓人，他出去躲难，自己父母和女人被拉到大街上，被他们殴打，他躲在一个红色如血的墙后面看着，不敢前去，眼中流泪，心里流血。等到เ红卫兵完威风，回家睡觉之ใ后，他冒着危险回到家里，只见屋内一片狼籍，床底下摆着自己女人的一封遗书，写道“我生平未能生子继后，心怀悔歉之ใ意，今不畏强势利刃，以死明心，然我夫不能白白死去，祖训有任‘继后为ฦ先，光大为重！’，你可另觅良妇，生得后子，以馈先祖！”上面滴着几滴鲜血，他看到เ这个血书，当时真想出去拼死一击，杀几个算几个。可是愤怒和急切之下，却在大街上一个角落现了一个可怜小孩，后来成为ฦ他的干儿子，穿着一件破西装马甲，满脸灰尘和眼泪，眼神绝望，手握着流血的脚，在一个角落哭泣，无人理会。
“孩子，你这边做什么？街上人多鬼多，怎么不回家？你要是碰见坏人怎么เ办？你爸爸妈妈呢？”
“我爸，我爸死了！呜呜呜……”那小孩子天真的眼神被悲伤笼罩，让人顿生怜悯。
“别哭别ี哭，快别哭了！”可是孔岱山越说别哭，他就越是哭泣。
之后没有办法，为了不让人前来看热闹，被红卫兵现，加上怜悯，他把孩子带走，收为义子，取了个新名字，孔之庸。
孔岱山忘不了过去，但是却时时暗示自己้要忘记过去，最后想到的办法是每日读书，日日吟诵，借以平静自己的内心。
孔岱山干完农活，经常坐在自己房子外面的木头墩子上，托着下巴看着走动的蚂蚁，看完蚂蚁然后到村头的竹林听竹林间的风声。有一日，他回忆往事，心生寂寞，头脑晕，不知不觉睡着了。突然一阵狗叫，一个牛车过来，村里来人了。
“大哥屋子外面凉快，真是悠闲啊！”一个汉子拉着牛车前来，看见孔岱山之ใ后，乐呵呵地笑着说，后面跟着一个孩子和老人。
“哦，你是？”孔岱山没有认全村子里的人，以为还是村人下田回来了。
“呵呵，新来的。以前做的是小买卖。”那ว拉车的人就是姚叔的爸爸，在外面做生意回来，因为亏了本，许多人都前来讨债，他没有办法，只有搬家躲债了；那时文革已经结束了。
“外面现在不抓人不打人了？”
“不抓了，不打了，可是不打了又什么用？现在的人啊，把钱看得比命还重要，争得要死，我争不过，到这里来了！”
“你做生意亏本了？”
“嗯。不亏本不行啊，你明明是不想亏本，明明是小心谨慎的，可是就是让你亏本。小哥，你为什么เ也来这边啊？”
“是啊，明明是崇高的追求，明明希望世界ศ更好，可是就是惹来杀身之祸。”
“文人，您是文化人，呵呵，您肯定是文化人，对，您肯定是文革给害的！”那姚â仲骞一语中的，他一说到文革就开始大讲了，“文革，真是害死人！真是，很多文化人都死了，人家在晚上点根蜡烛都说不对最后逼人家把蜡烛吃了，人家在厕所里面唱歌说不对，逼得人家吃自己拉的屎！唉，真是没天理的世道！”说完之后又转向对周麦书的奶奶于鹤文说“对了，大妹子，你家是为了什么เ啊？”
“我家来逃难来了，家里，家里被烧了，无家可归了。”
“那你家的男人呢？”
“死了。”于鹤文说着，嘴巴抽噎，微微颤动，然后眼中慢慢酝酿着眼泪。
几年之后，一辆装货的车子开不进来，在很远处打滑。狗儿们灵敏，听见了之后吠了几声，大家就出去看热闹。大家看见新鲜了，车上走出了几个人，两个ฐ老人，三个年轻人。老人就是好驼叔夫妻俩，他们不习惯城市生活，受不了那空气，来到这么个ฐ地方。
到了8o年代，有人核查人口国土，村子被收进文思乡的管辖，村子和外面的联系也多了起来，不过也仅仅是上街买菜卖菜之类的。外面的人只有放牛的会在山上露个ฐ影子，偶尔在河里也会零星看到几个人。