荥阳人张福船行，还野水边，夜有一女子，容色甚美，自乘小船来投福，云：“日暮，畏虎，不敢夜行。”福曰：“汝何姓？作此轻行。无笠，雨驶，可入船就避雨。”因共相调，遂入就福船寝。以所乘小舟，系福船边，三更许，雨晴，月照，福视妇人，乃是一大鼍枕臂而卧福惊起，欲执之ใ，遽走入水。向小舟是一枯槎段，长丈余。
魏郡张奋者，家本巨富，忽衰老，财散，遂卖宅与程应。应入居，举家病疾，转卖邻๑人阿文。文先独持大刀，暮入北堂中ณ梁上，至三更竟，忽有一人长丈余，高冠，黄衣，升堂，呼曰：“细腰！”细腰应诺。曰：“舍中ณ何以有生人气也？”答曰：“无之ใ。”便去。须ี臾，有一高冠，青衣者。次之，又有高冠，白衣者。问答并如前。及将曙，文乃下堂中，如向法呼之ใ，问曰：“黄衣者为谁？”曰：“金也。在堂西壁下。”“青衣者为ฦ谁？”曰：“钱也。在堂前井边五步。”“白衣者为谁？”曰：“银也。在墙东北角柱下。”“汝复为ฦ谁？”曰：“我，杵也。今在灶下。”及晓，文按次掘之ใ：得金银五百斤，钱千万贯。仍取杵焚之ใ。由á此大富。宅遂清宁。
吴孙皓世，淮南内史朱诞，字永长，为建安太守。诞给使妻有鬼病，其夫疑之ใ为奸；后出行，密穿壁隙窥之，正见妻在机中织，遥瞻桑树上，向之ใ言笑。给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之，化为ฦ鸣蝉，其大如箕，翔然飞去。妻亦应声惊曰：“噫！人射汝。”给使怪其故。后久时，给使见二小儿在陌上共语曰：“何以不复见汝？”其一，即树上小儿也。答曰：“前不幸为ฦ人所射，病疮积时。”彼儿曰：“今何如？”曰：“赖朱府君梁上膏以傅之，得愈。”给使白诞曰：“人盗君膏药，颇็知之否？”诞曰：“吾膏久ื致梁上，人安得盗之？”给使曰：“不然。府君视之ใ。”诞殊不信，试为ฦ视之，封题如故。诞曰：“小人故妄言，膏自如故。”给使曰：“试开之ใ。”则膏去半。为掊刮，见有趾迹。诞因大惊。乃详问之。具道本末。
阮瞻，字千里，素执无鬼论。物莫能难。每自谓，此理足以辨正幽明。忽有客通名诣瞻，寒温毕，聊谈名理。客甚有才辨，瞻与之言，良久ื，及鬼神之事，反复甚苦。客遂屈，乃作色曰：“鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无？即仆便是鬼。”于是变为异形，须臾消灭。瞻默然，意色太恶。岁余，病卒。
会稽贺瑀、字彦琚，曾得疾，不知人，惟心下温，死三日，复苏。云：“吏人将上天，见官府，入曲房，房中有层架，其上层有印，中层有剑，使瑀惟意所取；而短不及上层，取剑以出门，吏问：‘何得？’云：‘得剑，’曰：‘恨不得印，可策百神，剑惟得使社公耳。’”疾愈，果有鬼来，称社公。
古徐国宫人娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。有犬，名鹄苍，衔卵以归。遂生儿，为徐嗣君。后鹄苍临ภ死，生角而九尾，实黄龙也。葬之徐里中ณ。见有狗垄在焉。
秦惠王二十七年，使张仪筑成都城，屡颓๙。忽有大龟浮于江，至东子城东南隅而毙。仪以问巫ใ。巫曰：“依龟筑之ใ。”便就，故名龟化城。
王莽建国四年，池阳有小人景，长一尺余，或乘๖车，或步行，操持万物，大小各自相称，三日乃止。莽甚恶之ใ。自后盗贼日甚，莽竟被杀。管子曰：“涸ຈ泽数百岁，谷之不徙，水之不绝者，生‘庆忌。’‘庆忌’者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好疾驰，以其名呼之，可使千里外一日反报。”然池阳之景者，或“庆忌”也乎。又曰：“涸小水精，生‘蚳。’”‘蚳’者，一头而两ä身，其状若蛇，长八尺，以其名呼之ใ，可使取鱼鳖。
汉武帝东游，未出函谷关，有物当道，身长数丈，其状象牛，青眼而曜睛，四足，入土，动而不徙。百官惊骇。东方朔乃ี请以酒灌之。灌之数十斛，而物消。帝问其故。答曰：“此名为患忧气之ใ所生也。此必是秦之狱地，不然，则ท罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消เ之也。”帝ຓ曰：“吁！博物之士，至于此乎！”
吴选曹令史刘卓，病笃，梦见一人，以白越单衫与之，言曰：“汝着衫，污，火烧，便洁也。”卓觉，果有衫在侧。污，辄火浣之ใ。
魏司马太傅懿平公孙渊，斩ล渊父子。先时，渊家数有怪：一犬着冠帻，绛衣，上屋。欻有一儿，蒸死甑中。襄平北市，生肉，长围各数尺，有头、目、口、喙，无手、足，而动摇。占者曰：“有形不成，有体无声，其国灭亡。”
秦穆公时，陈仓人掘地，得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。常在地，食死人脑。若欲杀之，以柏插其。”媪曰：“彼二童子，名为陈宝。得雄者王，得雌者伯。”陈仓人舍媪逐二童子，童子化为ฦ雉，飞入平林。陈仓人告穆公，穆公徒大猎，果得其雌。又化为石。置之汧、渭之间，至文公时，为立祠陈宝。其雄者飞至南阳。今南阳雉县，是其地也。秦欲表其符，故以名县。每陈仓祠时有赤光，长十余丈，从雉县来，入陈仓祠中，有声殷殷如雄雉。其后，光武起于南阳。
晋时，妇人结者，既成，以缯急束其环，名曰“撷子髻”。始自宫中ณ，天下翕然化之也。其末年，遂有怀、惠之事。
周烈王六年，林碧阳君之御人产二龙。
建康小吏曹着，为庐山使所迎，配以女婉。着形意不安，屡屡求请退。婉潜然垂涕，赋诗序别。幷赠织成裈衫。
护军张劭母病笃。智筮之ใ，使西出市沐猴系母臂。令傍人搥拍，恒使作声，三日放去。劭从之ใ，其猴出门，即为犬所咋死，母病遂差。
晋永嘉中，有天竺胡人，来渡江南。其人有数术：能断舌复续，吐火。所在人士聚观。将断时，先以舌吐示ิ宾客，然后刀截，血流覆地，乃取置器中，传以示人，视之舌头，半舌犹在，既ຂ而还取含续之。坐有顷ั，坐人见舌则如故，不知其实断ษ否。其续断，取绢布，与人合执一头，对翦中ณ断ษ之；已而取两断合视，绢布还连续，无异故体。时人多疑ທ以为ฦ幻，阴乃ี试之，真断绢也。其吐火，先有药在器中，取火一片，与黍食唐合之ใ，再三吹呼，已而张口，火满口中，因就爇取以炊，则ท火也。又取书纸及绳缕之属，投火中，众共视之，见其烧爇了尽；乃ี拨灰中，举ะ而出之ใ，故向物也。