汉建安四年二月，武陵充县妇人李娥，年六十岁，病卒，埋于城外，已十四日。娥比舍有蔡ກ仲，闻娥富，谓殡当有金宝，乃盗冢求金，以斧剖棺。斧数下，娥于棺中言曰：“蔡仲！汝护我头。”仲惊，遽便出走，会为县吏所见，遂收治。依法，当弃市。娥儿闻母活，来迎出，将娥回去。武陵太守闻娥死复生，召见，问事状。娥对曰：“闻谬为司命所召，到时，得遣出，过西门外，适见外兄刘伯文，惊相劳问，涕泣悲哀。娥语曰：‘伯文！我一日误为所召，今得遣归，既ຂ不知道，不能独行，为我得一伴否？又我见召在此，已十余日，形体又为ฦ家人所葬埋，归，当那ว得自出？’伯文曰：‘当为问之。’即遣门卒与尸曹相问：‘司命一日误召武陵女子李娥，今得遣还，娥在此积日，尸丧，又当殡殓，当作何等得出；又女弱，独行，岂当有伴耶？是吾外妹，幸为ฦ便安之。”答曰：‘今武陵西界ศ，有男子李黑，亦得遣还，便可为ฦ伴。兼敕黑过娥比舍蔡ກ仲，出娥也。’于是娥遂得出。与伯文别，伯文曰：‘书一封，以与儿佗。’娥遂与黑俱归。事状如此。”太守闻之，慨然叹曰：“天下事真不可知也。”乃表，以为ฦ：“蔡仲虽冢为ฦ鬼神所使；虽欲无，势不得已๐，宜加宽宥。”诏书报可。太守欲验语虚实，即遣马吏于西界，推问李黑，得之，与黑语协。乃ี致伯文书与佗，佗识其纸，乃是父亡时送箱中ณ文书也。表文字犹在也，而书不可晓。乃ี请费长房读之，曰：“告佗：我当从府君出案行部ຖ，当以八月八日日中时，武陵城南沟水畔顿。汝是时必往。”到期，悉将大小于城南待之。须臾果至，但闻人马隐隐之声，诣沟水，便闻有呼声曰：“佗来！汝得我所寄李娥书不耶？”曰：“即得之，故来至此。”伯文以次呼家中大小，久之ใ，悲伤断ษ绝，曰：“死生异路，不能ม数得汝消息，吾亡后，儿孙乃尔许大！”良久，谓佗曰：“来春大病，与此一丸药，以涂门户，则辟来年妖疠矣。”言讫，忽去，竟不得见其形。至来春，武陵果大病，白日皆见鬼，唯伯文之家，鬼不敢向。费长房视药丸，曰：“此‘方相’脑也。”
高辛氏，有老妇人，居于王宫，得耳疾，历时，医为挑治，出顶ะ虫，大如茧。妇人去，后置以瓠篱，覆之ใ以盘，俄尔顶虫乃化为ฦ犬。其文五色。因名盘瓠，遂畜之ใ。时戎吴强盛，数侵边境，遣将征讨，不能擒胜。乃ี募天下有能得戎吴将军者，赠金千斤ภ，封邑万户，又赐以少女。后盘瓠衔得一头，将造王阙。王诊视之，即是戎吴。为ฦ之奈何？群臣皆曰：“盘瓠是畜ไ，不可官秩，又不可妻。虽有功，无施也。”少女闻之，启王曰：“大王既以我许天下矣。盘瓠衔而来，为国除害，此天命使然，岂狗之ใ智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之ใ祸也。”王惧而从之ใ。令少女从盘瓠，盘瓠将女上南山，草木茂盛，无人行迹。于是女解去衣裳，为ฦ仆竖之结，着独力之衣，随盘瓠升山，入谷，止于石室之ใ中。王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震，云晦，往者莫至。盖经三年，产六男，六女。盘瓠死，后自相配偶，因为夫妇。织绩木皮，染以草实。好五色衣服，裁制皆有尾形，后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复两。衣服褊裢，言语侏人离，饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山，广泽，号曰蛮夷。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧，以其受异气于天命，故待以不常之律。田作，贾贩，无关繻，符传，租税之ใ赋。有邑é，君长皆赐印绶。冠用獭皮，取其游食于水。今即梁汉、巴๒蜀、武陵、长沙、庐江郡夷是也。用糁，杂鱼肉，叩槽而号，以祭盘瓠，其俗至今。故世称“赤髀，横裙，盘瓠子孙。”
空乘之ใ地，今名为孔宝，在鲁南，山之ใ穴外，有双石，如桓楹起立，高数丈。鲁人弦歌祭祀เ，穴中无水，每当祭时，洒扫以告，辄有清泉自石间出，足以周事。既已，泉亦止。其验至今存焉。
晋惠帝元康中，吴郡ຉ娄县怀瑶家忽闻地中有犬声隐隐。视声处，上有小窍，大如螾穴。瑶以杖刺之，入数尺，觉有物。乃掘视之，得犬子，雌雄各一，目犹未开，形大于常犬。哺之ใ，而食。左ุ右咸往观焉。长老或云：“此名‘犀犬，’得之者，令家富昌，宜当养之。”以目未开，还置窍中ณ，覆以磨砻，宿昔视，左右无孔，遂失所在。瑶家积年无他祸ຖ幅。至太兴中，吴郡ຉ太守张懋，闻斋内床下犬声。求而不得。既而地坼，有二犬子，取而养之ใ，皆死。其后懋为吴兴兵沈充所杀。尸子曰：“地中有犬，名曰‘地狼；’有人，名曰‘无伤。’夏鼎志曰：“掘地而得狗，名曰‘贾；’掘地而得豚，名曰‘邪；’掘地而得人；名曰‘聚：’‘聚’无伤也。”此物之ใ自然，无谓鬼神而怪之。然则‘贾’与‘地狼’名异，其实一物也。淮南毕万曰：“千岁羊肝，化为ฦ‘地宰；’蟾蜍得‘上艹下瓜，’卒时为ฦ‘鹑。’”此皆因气化以相感而成也。
渤海ร太守史良姊，一女子，许嫁而不果，良怒，杀之，断其头而归，投于灶下。曰“当令火葬。”头语曰：“使君我相从，何图当尔。”后梦见曰：“还君物。”觉而得昔所与香缨金钗之ใ属。
周揽啧者，贫而好道，失妇夜耕，困，息卧。梦天公过而哀之，敕外有以给与。司命按录籍，云：“此人相贫，限不过此。惟有张车子，应赐录千万。车子未生，请以借之。”天公曰：“善。”曙觉，言之。于是夫妇戮力，昼夜治生，所为ฦ辄得，赀至千万。先时。有张妪者，尝往周家佣赁，野合，有身，月满，当孕，便遣出外，驻车屋下，产得儿。主人往视，哀其孤寒，作粥糜食之ใ。问：“当名汝儿作何？”妪曰：“今在车屋下而生，梦天告之ใ，名为车子。”周乃ี悟曰：“吾昔梦从天换钱，外白以张车子钱贷我，必是子也。财当归之矣。”自是居日衰减，车子长大，富于周家。
贾谊为长沙王太傅，四月庚子日，有鹏鸟飞入其舍，止于坐隅，良久，乃ี去。谊书占之ใ，曰：“野鸟入室，主人将去。”谊忌之，故作鵩鸟赋，齐死生而等祸福，以致命定志焉。
鲁哀公十四年，孔子夜梦三槐之间，丰、沛之ใ邦，有赤氤气起，乃呼颜回、子夏同往观之。驱车到楚西北范氏街，见刍å儿打鳞，伤其左前足，束薪而覆之。孔子曰：“儿来！汝姓为谁？”儿曰：“吾姓为赤松，名时乔，字受纪。”孔子曰：“汝岂有所见乎ๆ？”儿曰：“吾所见一禽，如麇，羊头，头上有角，其末有肉。方以是西走。”孔子曰：“天下已有主ว也。为赤刘ถ。陈、项ำ为ฦ辅。五星入井，从岁星。”儿薪下鳞，示孔子。孔子趋而往，鳞向孔子蒙其耳，吐三卷图，广三寸，长八寸，每卷二十四子。其言赤刘ถ当起日周亡，赤气起，火耀兴，玄丘制命，帝ຓ卯金。
太康中，有鲤鱼二枚，现武库屋上。武库，兵府；鱼有鳞甲，亦是兵之ใ类也。鱼既ຂ极阴，屋上太阳，鱼现屋上，象至阴以兵革之祸ຖ干太阳也。及惠帝初ม，诛皇后父杨骏，矢交宫阙，废后为庶人，死于幽宫。元康之末，而贾后专制，谤杀太子，寻亦诛废。十年之间，母后之ใ难再兴，是其应也。自是祸ຖ乱构矣。京房易妖曰：“鱼去水，飞入道路，兵且作。”
周隐王二年四月，齐地暴长长丈余，高一尺五寸。京房易妖曰：“地四时暴长占：春、夏多吉，秋、冬多凶。”历阳之郡ຉ，一夕沦入地中而为水泽，今麻湖是也。不知何时。运斗ç枢曰：“邑é之沦阴，吞阳，下相屠焉。”
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾ุ见空桑，中ณ有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语，有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
秦始皇三十六年，使者郑容从关东来，将入函关，西至华阴，望见素า车白马，从华山上下。疑其非人，道住止而待之。遂至，问郑容曰：“安之？”答曰：“之ใ咸阳。”车上人曰：“吾华山使也。愿托一牍书，致镐池君所。子之ใ咸阳，道过镐池，见一大梓，有文石，取款梓，当有应者。”即以书与之。容如其言，以石款梓树，果有人来取书。明年，祖龙死。
上党鲍瑗家多丧病贫苦，淳于智卜之ใ，曰：“君居宅不利ำ，故令君困尔。君舍东北有大桑树。君径至市，入门数十步，当有一人卖新鞭者，便就买还，以悬此树。三年，当暴得财。”瑗承言诣市，果得马鞭悬之ใ。三年，浚井，得钱数十万，铜铁器复二万余，于是业用既展，病者亦无恙。
鞠道龙，善为幻术。尝云：“东海人黄公，善为幻，制ๆ蛇，御虎。常佩赤金刀。及衰老，饮酒过度。秦末，有白虎见于东海ร，诏遣黄公以赤刀往厌之；术既ຂ不行，遂为虎所杀。”
琴高，赵人也。能ม鼓琴。为ฦ宋康王舍人。行涓๑彭之ใ术，浮游冀州、涿郡间二百余年。后辞入涿水中，取龙子，与诸弟子期之ใ。曰：“明日皆洁斋候。”于水旁设祠屋。果乘赤鲤鱼出，来坐祠中ณ。且有万人观之。留一月，乃ี复入水去。
吴，赤乌三年，句章民杨度，至余姚â，夜行，有一少年，持琵琶，求寄载。度受之。鼓琵琶数十曲，曲毕，乃ี吐舌，擘目，以怖度而去。复行二十里许，又见一老父，自云：“姓王，名戒。”因复载之ใ。谓曰：“鬼工鼓琵琶，甚哀。”戒曰：“我亦能ม鼓。”即是向鬼。复擘眼，吐舌，度怖几死。
琅琊秦巨伯，年六十，尝夜行，饮酒，道经蓬山庙，忽见其两孙迎之；扶持百余步，便捉伯颈着地，骂：“老奴！汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思，惟某时信捶此孙。伯乃ี佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙，两孙惊惋，叩头言：“为ฦ子孙宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之ใ。”伯意悟，数日，乃诈醉，行此庙间，复见两ä孙来扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得；达家，乃是两人也。伯着火炙之ใ，腹背俱焦坼，出着庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之，后月余，又佯酒醉，夜行，怀刃以去，家不知也，极夜不还，其孙恐又为此鬼所困，乃ี俱往迎伯，伯竟刺杀之。
汉，武建元年，东莱人，姓池，家常作酒，一日，见三奇客，共持面饭至，索ิ其酒饮。饮竟而去。顷之ใ，有人来，云：“见三鬼酣醉于林中ณ。”
吴先主杀武卫兵钱小小，形见大街，顾借赁人吴永，使永送书与街南庙，借木马二匹，以酒噀之，皆成好马，鞍勒俱全。
南阳宋定伯，年少时，夜行，逢鬼，问之。鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略๓无重。如是再三，定伯复言：“我新า鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新า死，不习渡水故耳。勿怪吾也。”行欲至宛市，定伯便担鬼，着肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索ิ下，不复听之ใ。径至宛市中下着地，化为一羊，便卖之ใ，恐其变化，唾之，得钱千五百，乃ี去。当时石崇有言：“定伯卖鬼，得钱千五。”
吴王夫差，小女，名曰紫ใ玉，年十八，才貌俱美。童子韩重，年十九，有道术，女悦之，私交信问，许为之ใ妻。重学于齐，鲁之间，临ภ去，属其父母使求婚。王怒、不与。女玉结气死，葬阊门之外。三年，重归，诘其父母；父母曰：“王大怒，玉结气死，已葬矣。”重哭泣哀恸，具牲币往吊于墓前。玉魂从墓出，见重流涕๓，谓曰：“昔尔行之ใ后，令二亲从王相求，度必克从大愿；不图别ี后遭命，奈何！”玉乃左顾ุ，宛颈而歌曰：“南山有乌，北山张罗；乌既ຂ高飞，罗将奈何！意欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆。命之ใ不造，冤如之何！羽族之长，名为凤凰；一日失雄，三年感伤；虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”歌毕，歔欷流涕๓，要重还冢。重曰：“死生异路，惧有尤愆，不敢承命。”玉曰：“死生异路，吾亦知之；然今一别ี，永无后期。子将畏ั我为鬼而祸ຖ子乎ๆ？欲诚所奉，宁不相信。”重感其言，送之还冢。玉与之饮燕，留三日三夜，尽夫妇之ใ礼。临出，取径寸明珠以送重曰：“既毁其名，又绝其愿，复何言哉！时节自爱。若至吾家，致敬大王。”重既出，遂诣王自说其事。王大怒曰：“吾女既死，而重造讹言，以玷秽亡灵，此不过冢取物，托以鬼神。”趣收重。重走脱，至玉墓所，诉之ใ。玉曰：“无忧。今归白王。”王妆梳，忽见玉，惊愕悲喜，问曰：“尔缘何生？”玉跪而言曰：“昔诸生韩重来求玉，大王不许，玉名毁，义绝，自致身亡。重从远还，闻玉已๐死，故赍牲币，诣冢吊唁。感其笃，终辄与相见，因以珠遗之ใ，不为ฦ冢。愿勿推治。”夫人闻之ใ，出而抱之。玉如烟然。
陇西辛道度者，游学至雍州ะ城四五里，比见一大宅，有青衣女子在门。度诣门下求飧。女子入告秦女，女命召入。度趋入阁中ณ，秦女于西榻而坐。度称姓名，叙起居，既毕，命东榻而坐。即治饮馔。食讫，女谓度曰：“我秦闵王女，出聘曹国，不幸无夫而亡。亡来已๐二十三年，独居此宅，今日君来，愿为夫妇，经三宿。”三日后，女即自言曰：“君是生人，我鬼也，共君宿契，此会可三宵，不可久居，当有祸矣。然兹信宿，未悉绸缪，既已分飞，将何表信于郎？”即命取床后盒子开之ใ，取金枕一枚，与度为信。乃分袂泣别，即遣青衣送出门外。未逾数步，不见舍宇，惟有一冢。度当时荒忙出走，视其金枕在怀，乃无异变。寻至秦国，以枕于市货之，恰遇秦妃东游，亲见度卖金枕，疑而索看。诘度何处得来？度具以告。妃闻，悲泣不能ม自胜，然向疑耳，乃遣人冢启柩视之ใ，原葬悉在，唯不见枕。解体看之，交情宛若。秦妃始信之。叹曰：“我女大圣，死经二十三年，犹能与生人交往。此是我真女婿也。”遂封度为ฦ驸马都尉，赐金帛车马，令还本国。因此以来，后人名女婿为“驸马；”今之ใ国婿！亦为“驸马”矣。
汉，谈生者，年四十，无妇，常感激读诗经，夜半，有女子，年可十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生为夫妇之言，曰：“我与人不同，勿以火照ั我也，三年之后，方可照耳。”与为ฦ夫妇，生一儿，已二岁，不能忍，夜，伺其寝后，盗照视之。其腰已上生肉，如人，腰已下，但有枯骨。妇觉，遂言曰：“君负我。我垂生矣，何不能ม忍一岁，而竟相照也？”生辞谢涕泣，不可复止。云：“与君虽大义แ永离；然顾念我儿若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。”生随之去，入华堂，室宇器物不凡。以一珠袍与之ใ，曰：“可以自给。”裂ฐ取生衣裾留แ之而去。后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：“是我女袍，那ว得在市？此必冢。”乃取拷之ใ。生具以实对。王犹不信，乃视女冢，冢完如故，视之，棺盖下果得衣裾，呼其儿视，正类王女王乃信之ใ，即召谈生，复赐遗之，以为女婿。表其儿为ฦ郎中。
卢充者，范阳人，家西三十里，有崔少府墓，充年二十，先冬至一日，出宅西猎戏，见一獐，举弓而射，中之，獐倒，复起。充因逐之ใ，不觉远，忽见道北一里许，高门瓦屋，四周有如府舍，不复见獐。门中ณ一铃下唱客前。充曰：“此何府也？”答曰：“少府府也，”充曰：“我衣恶，那得见少府？”即有一人提一幞新า衣，曰：“府君以此遗郎。”充便着讫，进见少府。展姓名。酒炙数行。谓充曰：“尊府君不以仆门鄙陋，近得书，为君索小女婚，故相迎耳。”便以书示充。充，父亡时虽小，然已๐识父手迹，即欷歔无复辞免。便敕内：“卢郎已来，可令女郎妆严。”且语充云：“君可就东廊，及至黄昏。”内白：“女郎妆严已๐毕。”充既至东廊，女已下车，立席头，却共拜。时为三日，给食三日毕，崔谓充曰：“君可归矣。女有娠相，若生男ç，当以相还，无相疑。生女，当留自养。”敕外严车送客。充便辞出。崔送至中ณ门，执手涕๓零。出门，见一犊车，驾青衣，又见本所着衣及弓箭，故在门外。寻传教将一人提幞衣与充，相问曰：“姻援始尔，别ี甚怅恨。今复致衣一袭，被褥自副。”充上车，去如电逝，须臾至家。家人相见，悲喜推问，知崔是亡人，而入其墓。追以懊惋。别ี后四年，三月三日，充临水戏，忽见水旁有二犊车，乍ๅ沈乍ๅ浮，既而近岸，同坐皆见，而充往开车后户，见崔氏女与三岁男ç共载。充见之ใ，忻然欲捉其手，女举ะ手指后车曰：“府君见人。”即见少府。充往问讯，女抱儿还。充又与金鋺，幷赠诗曰：“煌煌灵芝质，光丽ษ何猗猗！华艳当时显，嘉异表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎。荣耀长幽灭，世路永无施。不悟阴阳运，哲人忽来仪。会浅离别，皆由灵与只。何以赠余亲，金鋺可颐儿。恩爱从此别ี，断ษ肠伤肝脾。”充取儿，鋺及诗，忽然不见二车处。充将儿还，四坐谓是鬼魅，佥遥唾之。形如故。问儿：“谁是汝父？”儿径就充怀。众初怪恶，传省其诗，慨然叹死生之ใ玄通也。充后乘๖车入市，卖鋺，高举其价，不欲售，冀有识。欻有一老婢识此，还白大家曰：“市中见一人，乘车，卖崔氏女郎棺中鋺。”大家，即崔氏亲姨ถ母也，遣儿视之，果如其婢言。上车，叙姓名，语充曰：“昔我姨嫁少府，生女，未出而亡。家亲痛之，赠一金鋺，着棺中。可说得鋺本末。”充以事对。此儿亦为之悲咽。赉还白母，母即令诣充家，迎儿视之。诸亲悉集。儿有崔氏之状，又复似充貌。儿、鋺俱验。姨母曰：‘我外甥三月末间产。父曰春，暖温也。愿休强也。”即字温休。温休者，盖幽婚也，其兆先彰矣。儿遂成令器。历郡守二千石，子孙冠盖相承。至今其后植，字子干，有名天下。
后汉时，汝南汝阳西门亭，有鬼魅，宾客止宿，辄有死亡。其厉，厌者皆亡，失精。寻问其故，云：“先时颇็已๐有怪物。其后，郡侍奉掾宜禄郑奇来，去亭六七里，有一端正妇人乞寄载，奇初ม难之，然后上车，入亭，趋至楼下。亭卒白：“楼不可上。”奇云：“吾不恐也。”时亦昏冥，遂上楼ä，与妇人栖宿。未明，去。亭卒上楼扫除，见一死妇，大惊，走白亭长。亭长击鼓，会诸庐吏，共集诊之。乃亭西北八里吴氏妇，新亡，夜临殡，火灭，及火至，失之。其家即持去。奇，行数里，腹痛，到南顿利ำ阳亭，加剧，物故。楼遂无敢复上。
颍川ษ钟繇，字符常，尝数月不朝会，意性异常。或问其故。云：“常有好妇来，美丽非凡。”问者曰：“必是鬼物，可杀之ใ。”妇人后往，不即前，止户外。繇问；“何以？”曰：“公有相杀意。”繇曰：“无此。”勤勤呼之ใ，乃入。繇意恨，有不忍之，然犹●之。伤髀。妇人即出，以新绵拭血，竟路。明日，使人寻迹之ใ，至一大冢，木中有好妇人，形体如生人，着白练衫，丹绣裲๘裆，伤左髀，以裲裆中ณ绵拭血。