第五重念威若想晋升到巅峰期，必要把握收放自如的技巧，比如闹市中针对某人释放杀气，只有这个人能感觉到你的杀气，而其他人全然不受影响。
正道三教中ณ，山子巽选择了道门，为了让六道教名至实归，岳鼎就得从佛门和儒门武学中挑选，但是儒门武功讲究浩然正气，正邪不两ä立，遇上邪魔属性的武学，只会化消เ掉，而不能兼容。
“三弟，真抱歉，你只是做事警惕谨慎，喜好三思而后行，我却总是将你当做冥顽不灵，因陋守旧ງ，不思进取的老头子看待。”
“难道这里的异兽全是卵生的？那哺乳类的胎生异兽怎么办？”尽管无人在场，岳鼎还是忍不住吐槽了一句。
岳鼎不喜好用利益得失来衡量一件事情该不该做，可如今细究春华秋实，却也不禁令他迷惘了，借使假如回到那个时候，在知晓代价的情况下，自己还能ม做出一样的抉择吗？
岳鼎没有转学，他觉得老师是天底下最有才华的人，不仅教人读书，还教人骑马、射箭、算术，并传授了一套呼吸吐纳法跟强身健体的五禽戏。
两个ฐ穷小子狼狈为ฦ奸，山子巽负责动脑，丘离负责动手，大肆搜刮ุ一把。
慕容伯符也没能料想到会有这么一番突变，他刚松了一口气，正等着收对方尸体，结果局势瞬息逆转，来不及闪避，只能是横臂阻挡在前，尽量运转内功护住身体。
慕容叔弼露出像是活见鬼的表情：“岳鼎，居然真的是你！你居然真的没死！为ฦ何会如许？你应该死了才对，我明明确认你已经断气了。”
“合则灭秦！”
这具无头尸的主人，是慕容仲谋故意找人来假扮岳鼎的诱饵，丘离跟山子巽两人来救驾，结果中了算计，丘离虽及时反应过来，一刀将伪装者枭，却被偷袭得手，挨了一刀带毒的匕，导致局势急转直下，陷入险境。
既然根基的增长度减缓，那么武技就成了突破点，偏偏他能ม兑换的经文只有九品，而且声望不停停顿在六点上，没有丝毫增长的迹象，反而功德点数因为偶尔的几次放生举动，增长了一些零头——蚊子再小也是肉啊。
到了树林中后，岳鼎再度由静转动，拳脚动作越加激烈，练得周身四肢动转，起落、进退皆不着力，专以神意运用，很快毛孔中腾起滚滚的热气，一个仙鹤振翅，劲气从全身上下各处的毛孔中勃而出，将离得最近的一颗树扎得浑身哆嗦，树叶变成了筛子。
“功法”、“兵器”、“丹药”，总共有三大区。
以岳鼎的性格，没有多想便将人救回了家，顺带请了大夫，奈何老和尚伤势太重，救回来还没多久便撒手人寰，在弥留之际，将一本经文交给岳鼎，并嘱咐他要好生保管。
他会如此分不清实际和梦境，是因为就在刚才的梦境中，经历了一个漫长而且逼真的人生，逼真到难辨真假，就像是真的活了一辈子。
丘离好辛苦才将这句话憋住，他觉得大哥若是去考状元，十有会被主考官以“你走错场了，武状元的考场在那边”的理由给赶出来。
他忍不住太息道：“唉，结果倒头来只有我一个人把书埋掉了吗？”。
“我记得，老师赠给你的都是一些神怪志吧。”
“差ๆ不多吧，还有很多文人臆想的冒险侠客小说。我为了将东西藏得神秘些，留แ待有缘人，特地将一张指示ิ地图放在了观音庙的蒲团下，并留แ下了提示，只要磕一千个头就能得到宝物。”
“……总觉得这是在误人子弟，若有人费尽千辛万苦去探求你埋下的神秘宝藏，结果然现这么เ些玩意。”岳鼎想了想就觉得好笑，一样平常人都会认为埋藏的应该是武功秘籍吧。
丘离辩解道：“可这些书的确是我的宝物啊！承载了我美好的童年记忆。”
山子巽突兀的插话道：“有一件很紧ู张的事要说一下，我整理了行囊，现一个很严重的题目，严重到甚至会让大哥买不到佛经——我们的盘缠快花光。”
风俗大手大脚花钱，对金钱没什么概念的岳鼎皱眉道：“怎么会花得那么快？当初ม不是从慕容山庄顺了不少东西出来吗？”
山子巽拿出账本，细数起来：“当掉那些不义แ之财的确换来了不少盘缠，但是我们急于脱手，价格难免低了些，加上买了三匹名马，也就是我们座下的这三匹，它们并非籍籍无名之辈，而是八骏之ใ一的逾轮，如许就缩水小半。最后的一大笔开销是在山里隐居的一个ฐ月来，为了帮大家打熬身体，补充营养，大哥你买了大量的名贵药材，虎骨、豹骨、犀牛角、鹿茸等等，加上每天一次的药酒泡澡，说实话现在盘缠还能有剩余，多亏了山里人纯朴，不漫天要价，加上各家打猎都有着剩余药材的积蓄。”
穷文富武，这是没办法的事情，岳鼎在这方面很舍得花钱，因此明白是怎么回事：“就说现在还剩下多少。”
“不到八两，省着用倒是够五天的开销。”
丘离百思不得其解：“没道理啊，为何会缺钱？大侠不是应该大块吃肉，大碗喝酒，遇到เ朋友有难，就会慷慨解囊，济寒赈贫，从不在意黄白之ใ物的吗？盘缠不够什么的，也太俗气了吧。”
山子巽冷淡道：“因为ฦ那是书里面的大侠，而不是实际中的大侠——那些书里的大侠都是怎么赚钱的？”
“呃……这个么……好像、大概、似乎ๆ没提到เ过呀！大侠不是应该出门自带银票印刷机的吗？实际里的大侠太苦逼了吧！”
“然我父王，见我舍家，闻道出家，大生苦逼。”岳鼎很有职业操守的念了一句佛经禅语，随即自己也笑了起来，“牛逼的人都是相似的，苦逼的人各有各的苦逼。大概是我们还没到大侠的层次，所以就要烦恼这些世俗的题目。”
山子巽摊手问：“接下来怎么办？是要劫富济贫，还是敲那些土匪帮会的竹杠？”
“这是最后的手段，我手里有两张龙泉宝剑的炼制符，我们仨中只有你是用剑的，二弟用刀，我风俗用拳掌，也答应以到เ前面的镇上卖掉一柄。”
所谓劫富济贫其实就是偷盗，但作为广大贫民中一员的仨人对这种事没有丝毫生理负担，岳鼎虽然对这方面看得比较重，但没有道德洁癖，不会坚持到เ哪怕饿死也绝不能做偷鸡摸狗的程度。
当然，若是有其他方法可取，却也没必要非得去做这种事，总之要保留道德底线，不要主动的去做这种事。
由于山里的人都是直接用山泉的，根本找不到井，因此到เ现在都还没有用掉炼制符，借使假如炼制出来的龙泉宝剑真如说明的那般，是削铁ກ如泥的上等兵器，卖个百两银子不成题目，找个识货的江湖人还能卖得更高，可解燃眉之急。
至于那把洞爷湖则在丘离的手中ณ，并更换了原来的配刀，他很中意这把刀，爱不释手，睡觉都要带在身上，就是经常抱怨这木刀上有股怪异的香料气味。