鲁肃点头同意，并亲自执笔造册。
“造纸？公瑾，你造纸作何用？”不等周瑜接着说第二件事，鲁肃听到เ这第一件，不由带着讶异与奇怪的打断ษ问道。他确实不明白，这造纸算什么เ要紧的事情。
造纸这件事上，最好还是能够找些有经验的人来，这样更易上手，也更易成功出产品。其实不只造纸，在其它技术性工ื作上也是，没有接触过这个ฐ领域，对此一窍不通、一点儿也不了解的生手，注定要走上许多弯路，以及成功率的低下。
从剑发明开始，直到秦汉之际，剑一直都是战场上的主体兵器，尤其是短兵器中ณ，基本清一色的都是剑。汉代虽然出现了环首刀，但直到这东汉末的三国时期，剑也一直没有退出战争的历史舞台，在军队中ณ还是有着大量的配给。
“当然是写字！”周瑜有些无奈地叹惜苦笑，端起茶杯来轻呡了一口茶水。
回到居巢ิ县城，鲁肃先送了周瑜回县衙，两ä人在县衙前分别。县衙门前还有人站班侍卫，都是周瑜的家将私兵，见他回来，连忙迎上。周瑜与鲁肃拱手作别ี后，向两ä名家将淡淡打了声招呼，一路穿堂过府，行进后院内宅。
鲁肃伸手请周瑜入座，两人执竿垂钓ี。
鲁肃见周瑜露出笑容，心中ณ的那ว点忧虑也不禁又松了，亦神色轻松地笑道：“这居巢自古人杰地灵，倒确是出过不少名人的。有上古圣人教之巢ิ居，号‘有巢ิ氏’，亦曰‘大巢氏’，后人更尊称为ฦ‘巢皇’；唐尧时，有大贤士巢父与许由á，尧帝闻二人贤名，欲禅位于巢父，巢父不受，再禅位于许由，许由á亦不受，皆避世而隐居；楚汉时，则有楚国谋士范增，被楚霸王尊为‘亚父’，若楚霸王能ม在鸿门宴上听从范增之计，杀了高祖，那ว楚汉之ใ争必是另一番结局，也没有时至今日大汉四百多年的天下了。”
虽然请了几位医士来看，都说周瑜并无病症，只是有些受惊失神，安心静养几日就好，也开了几副安神补脑的药方แ。但鲁肃见不到เ周瑜好转，也总是免不了自己心中ณ的愧疚之意。今日见到周瑜表现如常，他一直悬忧的心也终于落下。
鲁肃，绝非演义แ中所描述那般。他是个ฐ有大智大勇的人，而且胸ถ怀大志，目光远大，有着宏观的战略眼光。只是他的智慧是属于大智若愚型的，是个ฐ经常隐忍，不惯于急功表现的人。没有确实可行的办法以及分以上的把握，他都不会轻易说出来。
如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之ใ上天又特别偏爱地给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，他称不上完美又有谁能称得上呢？
他知道，三国的最后是由曹魏独大，并攻灭了蜀汉。而再又笑到最后，获取了最终胜利果实的，则是司马家。虽然他对三国的历史不是很了解，但毕竟三国的故事流传甚广，耳熟能详，这些大事件他还是知道的。
经历了次死亡与重生，他的这种心态也仍旧没有变，反而对事业心更淡了。人生是用来享受的，而不是用来劳碌的，这是他一向所奉行的。可能是从小到เ大都没有吃过苦、受过累，没有为生活发过愁，造就了他这种心态。他自己也清楚，但他从来没有觉着这心态不好。
他现在，自然是穿越到了古代。朝代是东汉朝末年，魏蜀吴三国鼎立的前期，年代也很确切，汉献帝兴平二年。这是汉王朝即将终结的时代，也是个ฐ彻头彻尾的乱ກ世，中ณ央政府皇权衰落，地方政府不听号令，群雄割据，互相攻伐。
雨荷不由á一喜，以为周瑜打消了主意，连忙欢喜地转过身来，却不料é周瑜只是道：“你先去厨房吩咐烧些热水来，我要沐浴，然后再去打孔。”
“哦！”雨荷垮下脸来，满腹地欢喜尽化作失望。但随即又带着希冀地道：“公子既ຂ要沐浴，那婢子便来服侍吧！”
周瑜却摇头道：“今晚不用了，你还是先去打孔吧，我自己一个人也能洗得。”
婢女服侍男主人沐浴，这在古代是很正常的。周瑜这几日来也渐适应并习惯了，毕竟有原本周瑜被人服侍沐浴了二十几年的经历，他习惯起来倒也很快。
“哦！”雨荷再次失望，耷拉着小脑袋出去了。
周瑜另召了名婢女来，将几上削刻๑的木片碎屑收拾干净。然后取过案头的一册简书来，打开来看。这是原本的周瑜在他未附身前所看的，是一卷兵书，乃ี战国时赫赫有名的齐师孙膑所著的《齐孙子》，也叫《孙膑兵法》。
这孙膑乃是兵圣孙武的后人，为与其先祖所著的《孙子》区别，所以名《齐孙子》。孙坚、孙策、孙权这些孙家人，相传也是孙武的后人。原本的周瑜记忆里对这一点是肯定的，从未怀有疑过孙坚、孙策、孙权等不是孙武的后人。
不过现在的他对这一点持保留แ意见，猜测他们可能有附会名人之嫌。这种例子，不论古代，还是现代，都不乏枚举ะ。尤其是一个ฐ人有了更高的身份和地位之后，就更会做这种事，附会名人先祖，以显示他们本来就不凡。就像唐朝的皇帝说他们是老子的后代，朱元璋这地里爬出来的皇帝也附会先祖是朱熹。
后世的现代人，对于一切都敢持怀疑ທ态度，没有如山铁证，再权威的也敢怀疑ທ。这实属正常，周瑜也并未在此事上纠结。他也不在乎孙家到底是不是孙子的后人，这与他也没多大干系。不过不管是不是，孙策和他父亲孙坚，到都是常爱读祖先所著的这两部兵书的，一部ຖ《孙子》，一部ຖ《齐孙子》，向为ฦ他们父子所推崇。
原本的周瑜在这方面上，也多少受了点好友孙策的影响。不过这两ä部ຖ兵家战略๓，本也就是兵法上的经典名著，《孙子》更是兵书之祖，后世兵书，莫不出其右。
《孙膑兵法》，原本的周瑜是读过不止一遍的，最近是又复研读，以求更加精深。这部ຖ兵法总结了战国中期极其以前的作战经验，并根据新的形势提出了许多有价值的观点，进一步发展了《孙子》和《吴子》的军事思想，并且有详细的战例讲解。
周瑜趁着等厨房烧水送来，左右无事，便展开来读上几列。他既ຂ然想定了要做好周瑜，并且基本仍是沿着原本周瑜的历史规迹来走，那就免不了要带兵打仗。多看些兵书战策、学习军事知识，是有益无害的。虽然原本的周瑜就已算是兵法大家、战阵高手了，但他也不能仗着原本周瑜的记忆与学识就这么走一辈子。还是要有些自己的东西与理解，不学习也是会落后的。
读了有十几列，厨房便已烧好水，由á另两名婢女抬着一木桶热水送来。两ä名婢女来回了几趟，将房中ณ一扇屏风后的浴桶倒了八分满，便要一起来服侍周瑜沐浴。周瑜却道不用，他的身体已经被一个贴身小婢女看光了，可不想再随便给别ี的人看光。他毕竟不是古生古长的古代人，随意在外人面前裸露身体还是不惯。
两名婢女失望离去，只以为抢不过雨荷的位置去。
周瑜待两ä名婢女离去，掩上房门，转到屏风后沐浴。这时代沐浴ภ也是不便，哪有现代太阳能ม、电热水器那ว么เ方แ便，热水随时有，温度随意调。不过，习惯就好。他试了试水温合适，脱了衣服跨入浴ภ桶。
这时代也有洗浴用品，不过也就是皂角之ใ类的天然生长的东西，没有合成类。周瑜在浴桶中略๓泡了一会儿，待水温稍凉，将全身搓洗一遍，也就擦试了身体出来，并换了一套新า的衣裤ไ穿上。
沐浴更衣出来，浑身轻爽，打开房门，雨荷已在门外等候。见到เ他，面上带着喜色地托着手上两件东西道：“公子，猪鬃已经煮ุ好了，这件东西上的小孔我也全都打完了。”
“哦！”周瑜看了眼，夸奖了句“做得好！”先让雨荷进来，然后吩咐候在门外的另两名婢女进去把他沐浴ภ后的水倒掉。
周瑜引了雨荷到自己้的书几前，接过她手中的两ä样东西，凑近油灯旁细看。
先看猪鬃，但见其根根挺直，富有光泽，用手试了试，也有良好的弹性与韧性，以及硬度。看着这一把猪鬃，已๐具备了现代刷毛的要求。只是稍显美中不足的是，这一把有些黄、花杂色的，色泽不够统一。不过这已๐经很好了，并且也已๐符合了他的要求。闻去也并无异味，反有淡淡的酒香味。
周瑜点了点头，放下刷毛去看刷托。但见刷็托果已把打了细密的小孔，他点了墨点的位置，也无一遗漏。仔细看去，周瑜发现每一小孔周边都有焦黑色，鼻端也缭绕着一股焦味。他笑了笑，有些暗怪自己脑แ子不够灵活，竟是连这法子也没有想到เ。
虽然通过这两点已๐想到，但他还是打算问一问。不过还未开口问，雨荷已献宝似地说出自己้的法子道：“公子，我是把针烧红，再用铁钳夹着，烧炙出来的这些小孔。”
周瑜点头赞许道：“不错。”又问：“是你自己้想出来的吗？”
“呃！”雨茶的兴奋被打住，有些不好意思地笑了笑，道：“也不是，是厨房的刘ถ大嫂想到的。我想不到什么法子，就挨个ฐ儿的去问人，法子也问到了许多，不过刘ถ大嫂这个最好使，也省时省力。”
周瑜点点头，果然那句俗语还是很有道理，“三个ฐ臭皮匠，顶过一个ฐ诸葛亮”。这就是集思广益，他想不到的，未必别人想不到。人不是全知全能的神，总有自己所不了解的知识，或者一时脑子打结想不出来。这时，人多的好处就显出来了。人多不但力量大，智慧也同样大。
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