岁月不居，春序忽至。余自是遵吾侞媪之ใ命，每日凌晨作牧奴装ณ，携花出售，每晨只经三四村落。余左手携花筐，右手持竹竿，顶戴渔父之笠，盖防人知我为比丘也。踯躅道中，状殊羞涩，见买花者，女子为最多，次则ท村妪耳。计余每日得钱可二三百，如是者弥月矣。
媪言至此，声泪俱下。斯时余方寸悲惨已极，顾亦不知所以慰吾侞媪，惟泪涌如泉，相对无语。余忽心念侞媪以四十许人，触此愤恸，宁人所堪？遂强颜慰之曰：“媪毋伤。媪育我今已成立。此恩此德，感戴何可言宣？余虽心冷空门，今兹幸逢吾媪，借通吾骨肉消息；否即碧落黄泉，无相见之ใ日！
吾岂荒伧市侩，尽日孳孳爱钱而不爱命者耶？”
余斯时泪如绠縻，莫能仰视，同戒者亦哽咽不能ม止。既ຂ而礼毕，诸长老一一来相劝勉曰：“善哉大德，慧根深厚，愿力壮严å。此去谨侍亲师，异日灵山会上，拈花相笑。”
余心滋惑，于是细察函中，更有银管乌丝，盖贻余书也。嗟夫！读者，余观书讫，惨然魂摇，心房碎矣！书曰：妾雪梅将泪和墨，裣衽致书于三郎足下：先是人咸谓君已披剃๙空山，妾以君秉坚孤之性，故深信之，悲号几绝者屡矣！静夜思君，梦中又不识路，命也如此，夫复奚言！迩者连朝于卖花声里，惊辨此音，酷肖三郎心声。盖妾婴年，尝之君许，一挹清光，景状至今犹藏心坎也。迨侵晨隔窗一晤，知真为ฦ吾三郎矣。当此之ใ时，妾觉魂已离舍，流荡空际，心亦腾涌弗止，不可自持。欲亲自陈情于君子之前，又以干于名义，故使侍儿冒昧进诘，以渎清神，还望三郎怜而恕妾。妾自生母弃养，以至今日，伶仃愁苦，已无复生人之趣。继母孤恩，见利忘义，怂老父以前约可欺，行思以妾改嫔他姓。嗟夫！三郎，妾心终始之盟，固不忒也！若一旦妾身见抑于父母，妾只有自裁é以见志。妾虽骨化形销至千万劫，犹为三郎同心耳。上苍曲全与否，弗之问矣！不图今日复睹尊颜，知吾三郎无恙，深感天心慈爱，又自喜矣。呜呼！茫茫宇宙，妾舍君其谁属耶？沧海ร流枯，顽石尘化，微命如缕，妾爱不移。今以戋ນ戋百金奉呈，望君即日买棹遄归，与太夫人图之。万转千回，惟君垂悯。
苫次不能细缕，伏维长途珍重。
雪梅者，余未婚妻也。然则余胡可忍心舍之，独向空山而去？读者殆以余不近情矣，实则余之所以出此者，正欲存吾雪梅耳。须知吾雪梅者，古德幽光，奇女子也。今请语者：雪梅之父，亦为余父执，在余义แ父未逝之先，已๐将雪梅许我。后此见余义父家运式微，余生母复无消เ息，乃ี生悔心，欲爽前诺。雪梅固高抗无轮者，奚肯甘心负约？顾其生父继母，都不见恤，以为女子者，实货物耳，吾固可择其礼ึ金高者而鬻之ใ，况此权特躁诸父母，又乌ไ容彼纤小致一辞者？
雪梅是后，茹苦含辛，莫可告诉。所谓庶女之怨，惟欲依母氏于冥府，较在恶世为安。此非躬历其境者，不自知也。余年渐长，久不与雪梅相见，无由一证心量，然睹此情况，悲慨不可自聊。默默思量，只好出家皈命佛陀、达摩、僧伽，用息彼美见爱之心，使彼美享有家庭之ใ乐。否则绝世名姝，必郁郁๗为ฦ余而死，是何可者？不观其父母利令智昏，宁将骨肉之亲，付之蒿里，亦不以嫔单寒无告之儿如余者。当时余固年少气盛，遂掉头不顾ุ，飘然之广州ะ常秀寺，哀祷ຕ赞初长老，摄受为“驱乌沙弥”冀梵天帝ຓ释愍此薄命女郎而已。前书叙余在古刹中ณ忆余生母者，盖后此数月间事也。