当然，你现在已经不能舍弃这个ฐ结构了，那ว我们就谈这个结构。首先我劝你决不要迷恋这个结构，认为ฦ这个结构就能ม怎么样。要以平常心对待它，把自己้当做一个普通叙述者，就是讲三个小故事，就是用一个ฐ演员演三个ฐ短片，就是要把这三个短片故事弄好。就像《英雄》也是三个ฐ短片一样，我也很简单，就是三个ฐ不同颜色的故事。所以不要想那ว么เ多，不要有太大野心。
区政府婚姻登记处门外外景日
后边，邹้杰见她停在门外，便下了车，不再前进。
过了一会儿，她发现枕头上有一根细细的长发，捉起仔细看，这是不是自己้的头发呢？枕头上还有许多头发，她心里一阵烦乱，抓起枕头往地上狠狠一摔。
箫怀孕八个月的时候去医院作最后一次围产期检查。医生认为ฦ箫有早ຉ产的迹象。箫的神色立刻变得忧心忡忡。医生说，你别ี着急，不管是否早ຉ产，婴儿都能ม活下来。箫说，我不是这个ฐ意思，我是担心没有时间，我还有一件更重要的事情没办好呢。医生说，还有什么เ事情比分娩更重要呢？箫轻声地笑了笑，她说，当然有，不过这事我不能告诉你。
邹杰的迁入使照相馆上这家人的生活改变了格局。娴把买米拖煤ศ之ใ类的家务交给了邹้杰。这很自然，邹้杰轻松地干掉了许多力气活，他不怕累。邹้杰身强力壮，有着超人的充沛的精力。娴ຒ后来经常当着芝和邹杰的面夸奖邹้杰能干。娴又说，我年轻的时候怎么เ就碰不到เ这样的男ç人？芝有点反感娴ຒ说这类话，芝反感娴在所有男ç人面前的轻佻言行和举ะ止。
不，我不拍照。但我想给你拍一张。那ว人说。
还有一个手法可以借鉴，就是画ฑ外音，我觉得可以用这个ฐ女孩的画外音。它也可以用重复的方法，都是“我”，但三个“我”是三个不同的人，讲述的对象是我、我妈和我姥姥。第一个ฐ故事的画ฑ外音就是“第一个ฐ我”的旁้述，讲我和我妈；第二个ฐ故事是“第二个我”的旁述，讲我和我妈我爸；第三个ฐ故事是“第三个我”的旁述，讲我和我姥ณ姥。第一个“我”跟第二个ฐ“我”以及第二个ฐ和第三个ฐ都不是同一个ฐ“我”。这是第一种方法。
侯：这种方แ法好处是既ຂ能体现出重复的意思，还可以跟演员转换角色同步。
第二种方法是不重复“我”，而把“我”定在某一个ฐ点上，你可以搁在中ณ间，用过去时、现在时和将来时讲述我妈、我姥ณ姥和我女儿，这样也很好玩。比如第一个ฐ故事中ณ我还没出生呢，我在讲述我妈和我爸的故事，我妈怎么เ回事，我爸怎么回事，是过去时的叙述。因为第一个ฐ故事很完整，画ฑ外音要简单一点，只作辅助手段，或者说可有可无。但因为这是你的结构方แ法，为ฦ了统一后面的风格而让它存在的，只是不要让它破坏第一个故事的完整性，不要画ฑ蛇添足就完了。到了第二第三个故事时，尤其是镜头拍内心的时候，画外音就可以很好地表达一些东西。我觉得第二第三个ฐ故事中ณ很多情况下需要画ฑ外音，很多戏要跳出来虚处理，要用沉默zhaishuyuaທn收场，这时候尤其需要画ฑ外音。都是用定点的“我”第二个ฐ女孩的角度，第一个ฐ故事是我爸我妈，第二个故事是我和我妈，第三个故事是我和我姥姥ณ。这种画外音也构成了一条血脉ำ关系，把三代人的三个ฐ故事串ธ起来了。
侯：这样结尾不是第一人称，好像就不太好了。
那就把“我”定在最后往前数，第一个ฐ是我姥姥，第二个ฐ是我妈，第三个是我。第一第二都是旁้述，第三个故事是自述，这个ฐ手段对第三个ฐ故事的表述有好处，是我自己表达我自己้。
侯：第一个故事是说我姥姥ณ年轻的时候。这个ฐ“我”是第三个，是最后一个ฐ“我”。
第一第二个ฐ故事都是猜测，因为ฦ“我”不是我妈，也不是我姥ณ姥，我在估计我姥姥和我妈那个ฐ时候的情况，就是这种心理角度。
侯：你觉得这一稿剧本在审查方แ面有什么เ问题？
你现在这个故事的结尾有点太灰暗了，我相信也许会要求你加强积极健康的向上性，尤其是第三个故事。对第一个故事应该没有什么要求，第二第三个ฐ是新า社ุ会的故事，也许你要有新า旧ງfqxs社会两ä重天的感觉。你只要想拍这个ฐ电å影你就要避免这一点，可能ม要相应的做些调整。你要想好到เ底改哪儿，怎么改，但我觉得这些调整对你不会有太大影响，因为ฦ你的电å影不是政治命题，所以这方แ面的改动对你不会产生致命伤。你的主ว题还是存在，你还是讲不同时代都要遇到的事。你这是少有的不受影响的故事，你集中精力把你的故事和人物关系写得够精彩就行了。
田à壮壮剧本修改意见
我看了你的导演阐述，我觉得这个ฐ阐述写得挺好的。我觉得你已๐经想得很久ื了，实际上是你对女性的一个认识，或者是你这么เ多年观察的一个结果。我想提醒一点，你不要把它当做你拍戏的纯粹的理念。戏就是人物在命运中间的冲突，最重要的是人物的质感。
昨天晚上我通读完剧ຕ本以后，今天早ຉ上又重读了一下后两ä段。后两段其实不是苏童的问题或者张献的问题。我觉得问题就是今天的生活太平了，没有一段距离。其实人们对生活的认识经过一段距离以后再去反省它的时候，就像酿酒一样酿一段时间以后才醇才香。葡萄汁和葡萄酒都很好喝，今天的生活就是葡萄汁，特甜，特舒服，但是喝完就完了。葡萄酒就变成一种文化的积淀ຖ，你能ม够去品，能够回味，那里面能ม够有文化、有历史。第三段花的这段故事，实际上的的确确就有这样的问题。人们可能ม觉得你这个ฐ花不是今天的女性，有人会说花和前两ä个ฐ女性没有什么เ关系，问题是什么？因为没沉淀过。我们没有时间来总结今天女性一个ฐ大的脉ำ络是什么，只能ม说新า中国的女性从解放以后已๐经释放出来了，从夫权、道德、政治中释放出来了，但是她自己้到底现在在社ุ会中ณ占有多大地位、多大主ว导？其实我们对今天的生活还没有一个概ฐ括，是混乱的。可是你看三十年代、四十年代，一直到เ明清的时候你会觉得，封建对女人的束缚，缠足就是一个很典型的女人被控制的行为，那ว时候的女人你会有很清晰的总结出来或者沉淀出来的东西，找到เ一个ฐ文学形式传达出来。我想第三部分实际上可能是你最难写的，但恰恰又要结在第三部分上，那ว就变得很严å峻了。
所以我就说，第三部ຖ分可能ม要采取巧ู取的方式，以四两ä拨千斤，不能ม像第一段和第二段一样。我觉得第二段和第一段完全是不同的精神状态。什么เ是不同的精神状态？就是说换了一个ฐ社ุ会，完全释放出来了，就是五六十年代释放出来的那ว种朝气、那ว种力量。莉实际上就是像阿诚、我哥他们这一代人，当时读书的时候那ว种朝气蓬ศ勃，去农村，甚至应该比阿诚再大一点点，六十年代邢ฦ燕子、侯隽那ว批女性。那种一下从封建桎梏下解放出来，从那种旧ງfqxs上海女人靠明星梦或者发财梦生活的时代中ณ挣脱出来的时候，其实说到เ底这完全像吃了一种政治的hi药一样，完完全全被hi了的那ว种感觉。你拍《蓝ณ风筝》的时候可能ม有这种体会，它是一种hi药。当然咱们那时候没这么เ清晰，现在有了这个ฐ很准确的词。那ว种hi真是完完全全的，彻彻底底的一种疯狂。如果莉要不hi到เ极致，如果不变到เ这女人最后对母亲对丈夫的那ว种态度，就成不了一个ฐ悲剧ຕ。它是一种走火入魔的失落。她希望革命激情，希望跟旧fqxs家庭的彻底决裂ฐ，希望有一个ฐ美满的家庭，有健康的孩子。当这些都没了的时候，就是从悬崖上掉下来的感觉，这时候才能ม造成悲剧ຕ。我是说第二段的女人只是从一个ฐ想作女人作不成这么เ一个角度进去，就显得单薄了一些。第二部ຖ分莉的精神上的东西，其实应该有那ว种完全是政治的、浮ด浮ด华华的东西，飘飘然的状态。不同于以前的那种小资情调、那ว种靡靡之ใ音。
第三章花17
第一段中的女孩茉是有她的必然性的。茉形成到后来的那个状态，一直到เ莉的出生，和莉的关系，我认为是有必然性的。就是战前的那ว种繁华和战争中突然的切断ษ，然后男ç人突然在身边像风似的飞来飞去抓不到เ的感觉，它有一个ฐ很结实的基础在里面。所以我觉得第一段茉的命运结构，人物的线索是很清楚的。
我想如果说这两ä个ฐ问题解决了，就是第一和第二两部ຖ分的问题解决了，剩ທ下就是孩子的问题。所以我想第三段要不要出现小杜。我希望你的第三段是一个ฐ写意性的篇章。但是我现在没有完完全全想好，我认为ฦ第三段怎么เ也写不好。这也可能是我对现实根深蒂固的看法吧。你说老谋，老谋应该是这帮人里控制电影控制ๆ得很好的，但是他的现代题材电影就是不好看。为ฦ什么เ不好看？不是他的问题。史铁ກ生说了一句话：电影是生活中来的，是生活中的梦。为ฦ什么有电å影，有戏剧ຕ，有文学作品，就是人们生活中ณ做不到才会有。你生活中有了谁还要它干吗？你做一个ฐ摄影师去传递一种东西的时候，一定是你生活中没有的感觉，你会迷恋的。你当导演也是，拍一部ຖ电影表现的实际上是你在生活中比比皆是但又不是每个ฐ人都有的感觉。你把它抽象了，用一种艺术形态来表示ิ出来。那么เ现实生活恰恰就有这个ฐ问题，因为你离现实太近，你的梦不在现实生活里，所以你很难写好现实的东西。
所以你想讲现实生活的故事，我不知道你的风格是什么เ样的。我甚至觉得第三段其实应该是你真正意义上的寓言，而前两ä段实际上是故事。前两段基本上是故事形态的，第三段是寓言。这个寓言把整个ฐ影片中ณ三代女人的环连上了。应该是这样的。
有一次我听今村昌平讲了一句话，我觉得他特别有特点。我问他你为什么เ拍《昆虫记》。《昆虫记》是一个ฐ女性故事，写的是一个女人从小恋父。她在外面当妓女，专找岁数大的。她感觉到เ她父亲要死了，就回来了，像母亲一样用奶哺r她的父亲，她父亲刁着她的乃头死了。因为ฦ全是日文的我没有看很懂ฦ，但是真的是一个ฐ很过瘾的电å影。看影像、看表演和故事都很过瘾。我问他你为什么เ把这个女性电影叫《昆虫记》，他就举ะ了一个ฐ特别有意思的例子说：你看见这个ฐ烟灰缸了吗？如果你放一个ฐ甲â虫进去的话，甲â虫不会这样走，也不会那样走，而它会永远沿着烟灰缸里面的圈子转。这就是女人，这就是日本女人。他说女人始终是在寻回女性自己自身的。因为ฦ男ç人不承当繁衍的任务，所以男ç人不牵扯到เ轮回，女人才有轮回。就是她把不知道是谁的灵魂放入到เ体内，然后带到这个ฐ世界ศ上来，按照ั西藏的宗教来讲，不管你是什么เ，你的灵魂都是在转世。转世以后，你可能会转成这种东西，转成那ว种东西。女人也是把一个ฐ灵魂转世，用自己的身体把灵魂从空灵中ณ进到现实中来。而男人不具备这个功能。
所以第三段我看得很痛苦，看了又看，看了又想。我自己挺希望你放弃这个第三段故事，就是小杜这个很具体的故事，因为确实也没什么故事。我想让你把它作为ฦ一种意向性的东西来拍，因为像她最后生孩子生在了地上，都挺离奇、挺震撼的。其实重要的是她跟姥ณ姥的交流，可能ม大家都知道她是捡来的，她和这家血缘完全不同，她没有这家血统。所以完全可以跳开来写，完全可能是另外一种状态的女孩。就是说这个ฐ女孩一成大人的时候，姥ณ姥ณ就一直在输给她。我不知道这是什么เ关系，姥姥一直爱她，而正因为ฦ她不是姥ณ姥ณ的血统，姥ณ姥特别ี爱她。这就要重新想、重新า设定一下，她和姥姥ณ的关系特别有趣：两ä个女人，一个ฐ年龄大，一个ฐ年龄小；一个ฐ是知道过去，一个是要掌握未来的。我认为后面的故事都可以是背景性的发生。就是男人的故事都是在背景上发生。可能ม有出现，但是不重要，是不是个演员都不重要了。我觉得陆毅挺合适邹้杰的，给他弄一个小寸头。他有挺阳光、挺青春的感觉、挺吸引女孩子，自己又不知道，自己้不在乎自己的感觉。一开始出场的时候并不是很亮，但是那种从里面的亮。
我不想让你找小杜，我希望小杜是虚的。我希望那ว个ฐ男人是幕后的，对花来讲都不重要，重要的是我要这个ฐ孩子。
现在花和姥ณ姥ณ之ใ间的矛盾冲突展不开。如果还是对花的男ç朋友同意与不同意的矛盾就和前面一样，没意思。有没有可能从怀孕开始。花一回来就告诉姥ณ姥ณ我怀孕了，姥ณ姥ณ一下就傻了，说你这么小又没结婚。但花觉得这事不重要，是谁的孩子也一点儿都不重要，花就是这样一个ฐ人，是我自己้的孩子。就像民间观念说：闺女带回来的种肯定是自己้家的。别人把你儿媳妇肚子搞大了，生的就不是你家的。闺女生的肯定是自家的，自己้肚子里生出来的嘛ใ。其实这个ฐ说得是有道理的。我觉得你可以设计这么一个ฐ环节，就是说冲突在于两ä人本身就不对付，而且有了孩子，或者是为了房子，房子上的冲突，或者是其他什么เ冲突。在这个过程里，两ä个ฐ人之间有了一种沟通以后，姥ณ姥去世了，但是她的孩子诞生了。能不能ม变成那样一种感觉的东西。
我是真的建议你，从电å影的长度来讲，前两ä个故事挺棒的，大概ฐ两个ฐ小时十分钟็左右，如果再有一个三十分钟或者四十分钟็的尾巴，就是姥姥ณ和外孙女的一段戏，我认为ฦ应该挺精彩的。在国外不会嫌长，国内是一个ฐ上下集的片子，长度正合适。如果第三个ฐ故事也拍到一小时，就是三个多小时就有点可怕了。你不信我把话放在这儿，你把戏拍完了肯定是三个半小时。所以你现在应该做一个ฐ决定，因为第一，这三个ฐ故事同样的长度，从文学上没有问题，从观众来讲显得太平均了；第二是第三段的环境冲击力没有，改革开放这些都不构成冲击力，没味儿。而第一段和第二段，三四十年代和五六十年代的中ณ国造型，是外国人最喜欢的两ä个ฐ时代造型，是最好看的两ä个ฐ部分。所以第三段就把它变成一种特别写意的感觉。或者从拆迁开始，房子要拆了，可能ม俩人一人一间屋子，都不在一个桌上说话，就隔着破木板说。说到拆迁，说到孩子，说我得生完孩子才能搬等等。然后就开始了，我觉得她们俩的故事完全可以不要别人。这个故事可能ม到了最后了才知道这一老一小在聊什么，这个原来是姥ณ姥，这个原来是一个捡来的孩子，应该是这么一层关系。就是把第三段故事作为ฦ一个头一个尾的中ณ心结构。
第三章花1้8
还有一个ฐ很大的问题，就是章子怡造型的问题。我觉得造型上得根据时代、环境在服装和她的长发、短发设计上讲求变化。我估计可能ม要把她剃๙秃了，至少是一个ฐ特短的头发。长头发，烫发，无数的头套，要让章子怡留แ着头发的话，你什么เ都干不了。人物造型的变化惟一就是靠发型的变化，这是最明显的。
另外还有一个我不喜欢你在莉脑袋上做胎记什么เ的，不要做这个ฐ，凭空给自己้添麻烦。一个ฐ好演员没有问题。或者是加一个眼镜，加什么เ都比那个ฐ好，反正胎记不应该要，不好看。或者在眉毛的轻重上，在脸上垫点东西让她形象上有一点区别ี就行。但是不要让她在整个ฐ形象上有一种有意识的东西。她在眼神上和态度上，在出场设计上都可以让人觉得变化了时空。
我希望你找一个ฐ造型化妆师，从美国请，能ม不能一次性来，帮你把章子怡的人物造型全搞完，交给化妆师就走人。这个ฐ我觉得有必要。从发型上，他对亚洲人研究以后，可以做到เ让你从第一感觉不认识这个ฐ人，他一定能够做得到เ。章子怡要演三个人，从十几岁到เ三十岁，这十五年的变化，三个人毕竟气质上和状态上有所不同，气质上是靠章子怡完成。但是直觉上的东西，外观上的东西就要靠人物造型来完成。
我看章子怡演的《我的父亲母亲》，我觉得这孩子节奏感特别ี好，这是特别ี难的，这是天性的东西。因为ฦ演员他什么เ动作、什么感觉，你会觉得特舒服。当年金山让别ี人三步走台口，他就走不到เ台口，金山说你下来我给你走，“啪”他就走到เ台口了。这就是节奏感，这就是天分。我瞬间注意力集中，我能ม到เ那ว个境界ศ。
花的成长是外婆带大的，妈妈爸爸自杀了。抛开身世不说，外婆是“曾经沧海难为ฦ水”的女人，什么都经过了，最终一点根的东西会给花的。但是她又从历史的磨难中带来很多很多偏激的东西，是花不能ม够接受的。而花这孩子是抱来的，作为姥ณ姥ณ来讲花和自己้没有血缘感，反而觉得她们两人之ใ间的距离更容易产生亲情。为什么เ？就是她不留แ意间被人弄大肚子生下一个ฐ莉，莉想生孩子却没生成，结果弄得家败人亡，她所有的磨难会变成巨大的关爱带给花。但是她身上那ว些岁月的痕迹、那ว些凹凸不平的东西一定是花不喜欢的，也不懂的。对男ç人的看法，甚至是对社ุ会的看法，一天不如一天。这是她们两个ฐ人之ใ间的人物关系。
姥ณ姥ณ以前是明星，多辉煌，现在什么เ都不是了，是一天不如一天，而且年龄越来越大。这样在花的成长过程里，姥ณ姥ณ一定是惟一一个ฐ在很多事情上都满足花的人。花对她一定有一种爱，但是花不懂ฦ她，花实际上是不知道外婆这个ฐ人的，是这么เ苦难的一个ฐ女人。就是说花真正知道外婆以后才会真正的爱外婆。如果父辈的人还在的话她还有可能知道，也有人会说，莉她妈当年是一个三流影星，但是父辈的人都断掉了，她没有地方知道了。我在想花离开外婆以后，会觉得天地特别大。因为ฦ外婆一直在呵护她，在管理她，其实也是控制她，
观众面面相觑。画外传来掌声，众人回