你们的家却邋遢不堪。这邋遢，也是一种境界。更高的境界。就像艺术家的邋里邋遢。
学期初我就跟校长说过了，要跟你配班。那女同事还在说。
正因为这样，没有人在学校提起这种事。怎么好提起呢？假如对方是杀人，抢劫，甚至是强奸，都可以公开谈论，加以抨击。可是这，这是什么嘛！
她也笑了。多亏了有火葬场。有了火葬场，什么人间是非恩怨都消解了。
好像电话又响了。她丢下拖把急奔过去。可是仍然没有给她说话的机会。
家里房门紧闭着。你看着这个房子，自己的家，觉得有点陌生。
手机响了起来。你怪自己้怎么不关手机。你从来不关手机。总是有人找你。显示ิ的是大佬的电话。你完全忘了，今天跟大佬有个约。大佬是一个ฐ朋友。其实也不能算是朋友，只是你的财源。因为他，你一次次工程中标成功。要在以往，每次接到他的电话，你都会微微激动。可今天，你不接。
你吻她。她不是死人。她有口水。一个分明的活人。你叫她做什么เ，她就做什么。你要怎么做就怎么做。不会有后遗症。不会要你承担什么后果，不会让你赔偿，不会怀孕，什么เ也不会。她根本不知道你长得什么样。
对方又不作声了。我又不知道你长得什么样。好久，对方说。
嵇康，难道你不后悔吃五石散吗？性复多虱，把搔天己้，而当裹以章服，揖拜上官，实与酷刑无异。纵你有万件绫罗，也只能ม打赤膊。纵有香车宝马，也必须\&ุqut行散\&ุqut。你这样活着，即使\&ุqut上获千余岁，下可数百年\ຒ&qut，又有什么意义呢？
你焦渴。她越没有回应，你越执意要得到她的回应。难道是她换了名字？这是常有的事，为ฦ了让别人认不出自己，为了保护自己。可是她是不换名字的，她说过她不换名字，有时候倒是你自己狡猾地换了名字。现在你后悔自己曾经换了名字，好像是自己没有诚意，致使她也不信任你了。她也学会了换名字。
那你给我说说，我讲什么了？
妻子问：要不要吃牛排？
妻子在做卫生。提着拖把。正要进卫生间，见了你，立刻๑刹住了脚。也许是以为你要拐进卫生间。可是你却撂下鞋子，套上拖鞋，直奔屋里。等等！她叫，好像就要出乱子似的，慌慌张张颠跑过来，夹着拖把。
大家羞答答笑了。
居然这样负责任，嵇康你觉得背上拉过一股冷飕飕的风。死者就是因为搞婚外恋，被老婆现自杀的。他开出租车。那女的最先是他的乘客。现在他老婆躲在房间里哭，不出来。只有他儿子，一个十来岁的小孩，呆愣愣坐在他的遗体边上。死者若有所知，一定要后悔了。可现在他只能躺在这里，无能为力。一切无可挽回。要是因病而死，即使是偷盗被枪毙，甚至是杀人越货，他都可以坦然躺着。可偏偏是因为ฦ这样的事。真可谓身败名裂，死无葬身之地。不知道明年这时候，他妻儿会不会给他供上几块斋，清明时是否会去看望他。这就是下场！朴说当初就劝过他，可是他好像中了魔，就是不听。女人厉害哪！爱能让一个好端端的人成了傻瓜。
她的手在支配着你的手，支配着你手中的器具，又推深一层。
你吃惊。不行……你畏缩了。
她没说话。继续往里推。
她能ม说什么呢？这是在现实中，她是一个吃五谷的人，一个女人。她只能用动作。你也没办法跟她对话。这是在现实中。你是丈夫。她是你妻子。她出了问题，就是你的问题。
你只能也用力气，努力把自己的手抽出来。她的力气很大。你们较量着。看着她就要输了。她突然把你的手甩掉。仍然没有开腔。就好像让你做什么事，你做不清楚，她把你推开似的。
你想对她说，等一段时间，等好了再做。可是，你能说吗？这又不是在跟你行房事。假如是行房事，夫妻之ใ间，还可以这么说，身体不力，太疲劳了，危险期，经期。这不是。
再说，等一段后又怎样呢？好了。好了后呢？再搞，再复，又要再控制，再好，再搞，再复……现代疾病学理论如是说：所有的疾病都来源于快乐，所有的快乐，都是人所追求的目标。那ว么เ，疾病就是绝望的宿命了。生存本身就是荒谬的景象。
她自己做。你看着她做，感觉自己好像一条被剁๗出体外的田鸡的腿。闲着的、抽搐着的，没有用的。
她的烂掉了，滴着脓汁。伤口好容易长出痂来了。这痂又令她不自在，很痒，巴不得把它揭了。她坐立不安。那痂好像一块蒙在身上的不透气的大塑料布。