经过一番劝慰，老婆终于安静下来，于是吴明开始讲今天自己้的事。
肖梅雪当然和天下女人一样，盼望自己้的老公升官加爵，飞黄腾达，在结婚之ใ初曾经经常念叨。但是，当他把吴明的本质看清楚后，她清楚的认识到เ，知识渊博的吴明出路在学术研究，自己้逼迫他钻营交际是不现实的，于是打定主ว意支持他搞学术研究。
周啸忽然想起来了，此人是文化馆里的一个ฐ办公室秘书，并不显山露水，对他的印象就是文章写的不错，自己曾经数次对市文化馆由他执笔的的汇报材料é表示赞许。
周啸点头同时表态，“请书记安排！”。
干警们都知道祁แ钰在云集市算是一个响当当的人物！其舅孙正明担任管辖云集市的上级地级市江城副市长，他是从云集市走出去的干部，是云集市人们的骄傲。祁แ钰自然沾光，在云集市赫赫有名的祥云集团任总经理助理职务。其实众人皆知他是不坐班的，主要业务是帮助集团和各方แ面牵线搭桥，做一些中介的业务。云集市的人都知道祁แ钰在云集市和江城拥有众多的房产，对面的这间房应该是其中ณ之ใ一。
——赵金华身着棉睡衣向左侧身躺在副林苑cນ号楼ä下水泥地上，身下一片血泊！他左ุ胳膊压在身下已๐经弯曲到了背后，左手紧ู握着。右侧身子朝上，右眼还朝天瞪着，露出似笑非笑的神情，右手诡异地指向天空！——
紧接着人们获悉，早上10่点钟็要召开市委市政府班子紧ู急会议，商讨应对此事的决策！
吴明心中ณ激荡着“天生我材终有用”的得意和豪气，很受用大小警察们的恭维，于是拿出早ຉ就准备好的资料，开始侃侃而谈。
“巫ใ术大概是人类最古老的文化现象之一，早期的巫ใ师往往就是部落领。巫术内容庞杂，各民族都有自身特点的巫术。古代的占卜、祈่雨、圆梦、驱疫、祀神等等都是巫术，有的是为了祈่求神灵的保护祛除邪秽病灾；有的是为了沟通亡灵、祭祀เ先祖；有的是为了预测未来、倾吉避凶等，这些都是为ฦ了善的目的而为。还有一部ຖ分巫ใ师行巫ใ事是为了调动大自然力量和神鬼妖魔的力量，为ฦ达成私人目的甚至是不可告人的目的，那ว就是邪ิ巫ใ师甚至是黑巫师了！”。
牛得草在笔记本上写下“黑巫师？”。
“随着时间的推移，一部ຖ分巫ใ术在民间流传至今，尽管生了种种变异，吸收了很多新的元素。还有一些为ฦ后来的各种宗教所用，成为ฦ人神仙鬼沟通，彰显法力的工ื具。尤其要说明，道教吸收了很多巫祝元素า，从古代祀เ神、祈่福等巫觋仪式中ณ展出‘斋’、‘醮’，合称‘斋醮’，符篆是其做法的主ว要工ื具。民间传说有的道士修炼出高明的法术，可以驱使鬼神。你们都知道‘茅山道士’吧？那应该也看过那ว些香港的僵尸片吧？”
一个年轻警察伸直双臂，滑稽地做了一个ฐ僵尸跳的动作，现场响起警察们的哄笑声。吴明也笑了，接着开讲。
“其实，在龙虎山这些道教名山的法事仪轨还算严å谨，但是在民间很多道士甚至是挂着道士招牌的人，所行的‘斋醮’并不那么程式化和严谨，有的本来就不是‘斋醮’，而是原始巫术的流传。”
“我们云集市有二千年左ุ右的历史，自古巫风盛行，省市县的史籍多有记载。据我们调查，如今巫风遗存主ว要在卧牛山一带的数个村子。你们听听这些名字：龙凤乡、阴阳坡村又叫日月坡村、狐仙岭、树精坳、仙符台……”
有警察趁机问，“请问吴老师，那ว谶语诗是咋回事呀？”。
“谶语是立足于中国汉字独有的明，是迷信的人指事后应验的话。谶语用以判断吉凶，其表达形式多样，诗谶、画配文谶、金石铭刻谶、童谣谶等等。一般用双关语、拆字法和生肖法等手法来组织韵语。在中国自古以来，谶语总是伴随着政治，改朝换代时必有谶语出现。当然在民间道佛巫ใ之流也屡见使用谶语，为ฦ人断吉凶，劝正行。”
“那ว谶语诗的风格和我之前见过的一部ຖ手抄本古书《牛山密篆》里面的谶语诗极其相似，下一步我专门研究一下。”
吴明侃侃而谈了二十多分钟็，让干警们对于巫术及在本土的现状有一个ฐ基本的认识，于是进入下一个环节—辨符篆。